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Corso di Estetica 1 «Proseguire ciò che l’occhio ha iniziato» Luca Vargiu Università di Cagliari A.A. 2012/2013 Konrad Fiedler ● Öderan, 1841 – Monaco 1895 ● Opere principali: ● ● ● ● Über die Beurteilung von Werken der bildenden Kunst (1876) Bemerkungen über Wesen und Geschichte der Baukunst (1878) Über Kunstinteressen und deren Förderungen (1879) Moderner Naturalismus und künstlerische Wahrheit (1881) ● Über den Ursprung der künstlerischen Tätigkeit (1887) ● Hans von Marées (1889) Konrad Fiedler, Der Ursprung der künstlerischen Tätigkeit, frontespizio della prima edizione (Hirzel, Leipzig 1887) Frontespizio della prima edizione degli scritti fiedleriani (Schriften über Kunst, Hirzel, Leipzig 1896) Copertine dell’edizione più recente degli scritti fiedleriani (Schriften zur Kunst, Fink, München 1991) Hans von Marées, Cavaliere che coglie arance e donna nuda (1869-70, Moritzburg, Kunstmuseum des Landes Sachsen-Anhalt) Hans von Marées, Scena serale nel bosco (c. 1870, Bremen, Kunsthalle) Hans von Marées, La partenza dei pescatori (1873, Napoli, Acquario) Hans von Marées, La barca (1873, Napoli, Acquario) Hans von Marées, Donne in un aranceto (1873, Napoli, Acquario) Hans von Marées, Autoritratto con cappello giallo (1874, Berlin, Alte Nationalgalerie) Hans von Marées, Le età della vita (Orangenbild) (1877-78, Berlin, Alte Nationalgalerie) Hans von Marées, Esperidi (1884, München, Neue Pinakothek) Hans von Marées, Konrad Fiedler (c. 1878, Warsaw, Muzeum Narodowe w Warszawie) Hans von Marées, Konrad Fiedler (1879, Nürnberg, Germanisches Nationalmuseum) Hans von Marées, Adolf von Hildebrand (1867-68, Wuppertal, Von der Heydt-Museum) Adolf von Hildebrand, Konrad Fiedler (1874-75, München, Neue Pinakothek) Adolf von Hildebrand, Marie Louise Fiedler (1882, München, Neue Pinakothek) Adolf von Hildebrand, Placca commemorativa di Konrad Fiedler (1895-96, Berlin, Alte Nationalgalerie) Adolf von Hildebrand, Pastorello dormiente (1871-73, Berlin, Alte Nationalgalerie) Adolf von Hildebrand, Giovane stante (1881-84, Berlin, Alte Nationalgalerie) Adolf von Hildebrand, Giocatore di bocce (1885, Berlin, Alte Nationalgalerie) Adolf von Hildebrand, Trittico delle Amazzoni (1887-88, München, Neue Pinakothek – Köln,Wallraf-Richartz-Museum) Adolf von Hildebrand, Monumento equestre a Bismarck (1910, Bremen) Adolf von Hildebrand, Das Problem der Form in der bildenden Kunst (1893), frontespizio della terza edizione (Heitz, Strassburg 1901) Adolf von Hildebrand, Das Problem der Form in der bildenden Kunst, frontespizio dell’edizione italiana (Aesthetica, Palermo 2001) Hans Thoma, Konrad Fiedler (1884, Berlin, Alte Nationalgalerie) Firenze, palazzo di San Francesco di Paola (acquistato da Hildebrand nel 1874) Firenze, palazzo di San Francesco di Paola, targa dell’ingresso “Imparare a vedere è tutto” (Hans von Marées) “Pura visibilità” (Benedetto Croce) “Il problema fondamentale dell’estetica è affatto differente da quello della filosofia dell’arte” (Konrad Fiedler) “Il contenuto dell’opera d’arte non è altro che il suo stesso conformarsi” (Konrad Fiedler) “Le manipolazioni dell’artista, da quelle più semplici e originarie alle più complicate, non celano nessun significato superiore oltre a quello di proseguire ciò che l’occhio ha iniziato” (Konrad Fiedler) “L’arte non restituisce il visibile ma rende visibile” (Paul Klee) Interessato alla genesi concreta dell’opera d’arte, espresse nei suoi studi di estetica e critica d’arte […] posizioni contrastanti con quelle dell’estetica del tempo. L’originalità del suo pensiero può essere individuata nella fusione della riflessione estetica con un idealismo gnoseologico radicale: Fiedler arriva a negare l’esistenza di una qualsiasi realtà obiettiva e a dichiarare che la creazione artistica, ben lungi dall’essere imitazione, è essa stessa creatrice di realtà, visibile nel caso della pittura (teoria della «pura visibilità»). Rifacendosi al concetto humboldtiano del linguaggio come enérgheia produttrice (e non semplice trascrizione) di mondi concettuali, Fiedler instaura un parallelismo tra l’attività linguistica e scientifica e quella pittorica. [voce Fiedler, Konrad, in Enciclopedia di Filosofia, Garzanti, Milano 2004³, pp. 375-376.]
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