Gli 8 Poteri dell`Anima

II Parte del Corso Base di Meditazione Raja Yoga
Università Spirituale Mondiale Brahma Kumaris
www.meditazione-yoga.org
Gli 8 Poteri dell’Anima
La forza di cui ho bisogno
In essenza gli otto poteri sono la forza, ciò di cui abbiamo bisogno nella
vita tutti i giorni. Essi hanno a che fare con la conoscenza messa in
pratica; quando mettiamo in pratica la conoscenza infatti, sviluppiamo
una virtù, una qualità.
Una qualità ha a che fare con il gestire o il relazionarsi positivamente ad
una situazione o persone. Al giorno d’oggi quest’ultimo aspetto può
essere molto difficile da ottenere nella pratica quotidiana.
In questa sessione si parla di otto poteri ma ovviamente ne esistono di
più.
1.Il potere della Tartaruga, Introspezione
Andare all’interno, dove ogni cosa inizia, dove inizia il cambiamento della
mia coscienza, il cambiamento della mia percezione e riflessione, della
comprensione delle cose e delle persone, il cambiamento del mio modo
di osservare. Tutto inizia quando comincio a volgermi all’interno piuttosto
che stare costantemente all’esterno.
Questo primo potere è chiamato appunto il potere dell’introspezione, di
andare all’interno e iniziare ad esaminare come uso il potere dei miei
pensieri, intelletto e sanskara.
Il potere dell’introspezione è anche semplicemente riuscire ad essere
immobile, non sempre esaminare e riflettere ma anche trovare
semplicemente quel punto di immobilità e pace che rinfresca totalmente
la mia mente e mi rende molto, molto calmo e chiaro, e molto
distaccato.
Quando nella meditazione parliamo di staccare-la-spina dalle molte
attività che a volte abbiamo o staccare la spina dalle “prese” negative,
abbiamo bisogno di questo primo potere. Infatti esso significa
disconnettersi dall’esterno e riconnettersi all’interno. Ricorda una
Università Spirituale Mondiale Brahma Kumaris Italia, o.n.l.u.s. © Copyright 2011-15
Nessuna parte di questo testo è modificabile senza il consenso dell’autore sopra citato.
II Parte del Corso Base di Meditazione Raja Yoga
Università Spirituale Mondiale Brahma Kumaris
www.meditazione-yoga.org
tartaruga poiché questo animale ha la possibilità di ritirare i suoi arti
dentro il suo guscio e di essere così al sicuro. Se abbiamo infatti la
possibilità di ritirarci all’interno della nostra coscienza, siamo
momentaneamente in salvo dalle correnti negative ed agitate che
caratterizzano alcuni aspetti del nostro quotidiano.
2.Potere di far fagotto, fare il Punto
È il potere che mi permette di “portare” le cose ad un punto (operativo).
Non entrare in cosa? Perché? Come? … se questi sono basati sul dubbio
paralizzano il mio coraggio ed iniziativa. Il dubbio è molto basato sulla
paura, una paura e preoccupazione sottili. Le persone che sono
costantemente nel dubbio esitano sempre e non hanno fiducia, non
vivono l’ “avventura”, abbiamo invece bisogno di avventura nel senso
che abbiamo bisogno di sperimentare.
Ecco perché a volte abbiamo bisogno del potere di far fagotto,
semplicemente metti un punto e fallo! Non analizzare più, non parlarne
più, non chiedere più a Dio, a volte “meniamo il can per l’aia” con
discussioni e giriamo intorno e intorno… è buono discutere e analizzare
fino ad un certo punto ma ci deve essere un limite al di là del quale:
facciamo.
Solo quando facciamo qualcosa abbiamo il risultato, dal risultato
abbiamo poi un’esperienza e così vediamo quello che ancora dobbiamo
effettivamente raggiungere. Se uno scienziato non sperimentasse non ci
sarebbero nuove invenzioni, questo potere significa quindi capire il limite
delle cose e poi andare avanti in una nuova direzione.
Tutto ciò è basato sul mio corretto discernimento, se non capisco bene
quando mettere un punto la situazione cresce e cresce; e non sarò in
grado di immagazzinare energia positiva se non sono in grado di far
fagotto.
Università Spirituale Mondiale Brahma Kumaris Italia, o.n.l.u.s. © Copyright 2011-15
Nessuna parte di questo testo è modificabile senza il consenso dell’autore sopra citato.
II Parte del Corso Base di Meditazione Raja Yoga
Università Spirituale Mondiale Brahma Kumaris
www.meditazione-yoga.org
3.Il potere di Tollerare, apprezzare le differenze
Rispettare le differenze che io vedo, un potere molto importante nella
vita quotidiana. Chiunque abbia avuto successo positivamente nelle
proprie idee e compiti, ha sempre avuto questo potere di tollerare.
Su cosa è basata la vittoria?
La vittoria è basata su un esame più attento delle cose che ho intorno,
delle cose che devo fare e delle persone/ambiente che devo frequentare.
La maggior parte delle persone oggi vive lasciandosi andare
passivamente a ciò che gli viene proposto, quasi nessuno fa un planning
trimestrale, mensile o annuale della propria vita,
per alcune persone questo vuol dire essere un marziano. Ma ciò vuol dire
andare incontro alla vita senza avere una possibilità di scelta, vuol dire
che poi devo accettare a forza tutto quello che mi succede perché io
stesso, in prima persona, non ho scelto prima, non ho pianificato.
La maggioranza delle persone oggi non hanno minimamente questo
potere ed ecco perché ci sono molte frizioni e conflitti.
Da dove nasce il conflitto?
Il conflitto nasce principalmente dal non aver compreso abbastanza a
fondo la mia natura o le mie scelte, quindi anche le altre persone mi
appaiono come fantasmi,
infatti oggi le relazioni sono molto superficiali, con pochissimo spessore
ed è chiaro che poi non posso spendere troppo tempo in cercare di
capire il perché di un comportamento o di un evento,
mi lascio quindi andare ad esplosioni di rabbia, sofferenza, ecc…
È importante capire che tollerare viene da una visione più profonda delle
cose e delle esigenze altrui, posso tollerare infatti quando capisco, e
quindi capisco come agire in una maniera che sia il più possibile
benefica, per me stesso in primis e poi per l’esterno.
Università Spirituale Mondiale Brahma Kumaris Italia, o.n.l.u.s. © Copyright 2011-15
Nessuna parte di questo testo è modificabile senza il consenso dell’autore sopra citato.
II Parte del Corso Base di Meditazione Raja Yoga
Università Spirituale Mondiale Brahma Kumaris
www.meditazione-yoga.org
Questo deriva da un avvicinamento verso la mia natura pacifica, nel
senso che quando inizio ad apprezzare me stesso e la quiete che si può
provare attraverso certi comportamenti basati su principi spirituali,
ecco che desidererò automaticamente cercare di comprendere ciò che mi
succede, ma anche qui non è una comprensione razionale ma più che
altro è un sentire il cuore dell’altro, la motivazione dell’altro e cercare di
soddisfarla.
Il limite della soddisfazione rappresenta la mia maestria nel tener
fede ai miei principi e, al tempo stesso, essere vicini agli eventi e alle
persone. E’ il punto limite infatti in cui il potere di tollerare può cadere in
sopportazione, che può poi facilmente condurre ad un’esplosione.
Dove c’è il potere di tollerare infatti, c’è anche il potere di accomodare
4.Potere di accomodare, fondere il negativo
Accomodare significa essere flessibile, quando sono flessibile sono
aperto, accetto di più ciò che accade, comprendo di più ed ho molta più
empatia verso gli altri. Quando accomodo qualcosa (una situazione, un
carattere di una persona ad esempio) è come se la stessi aggiustando o
“fondendo” per farle prendere la giusta forma.
Fondere significa che ogni cosa negativa, ogni aspetto di debolezza si
dissolve. Non significa solo unificare ma anche dissolvere ogni cosa (di
negativo) e non c’è più nessuna traccia.
A volte in noi rimane un’ombra, un velo… di una vecchia abitudine
magari, un dispiacere… e rimane lì con me e cresce poi se non lo tengo
sotto controllo. Può anche non crescere ma in me stesso non c’è
completa pace bensì un lieve senso di irritazione all’interno o dispiacere
a seconda dell’ombra che ci portiamo ancora dietro.
Questo perché non ho fuso completamente il negativo dentro di me,
molto simile al potere di perdonare, posso dire a me stesso lascia stare,
lascia andare, il passato è passato, dimentica adesso.
Università Spirituale Mondiale Brahma Kumaris Italia, o.n.l.u.s. © Copyright 2011-15
Nessuna parte di questo testo è modificabile senza il consenso dell’autore sopra citato.
II Parte del Corso Base di Meditazione Raja Yoga
Università Spirituale Mondiale Brahma Kumaris
www.meditazione-yoga.org
5.Potere di Discernere, Intelletto
Discernere significa capire ciò che è giusto e ciò che è sbagliato. Non in
termini di apporre un etichetta ma capire ciò che è giusto o sbagliato in
termini di cosa è appropriato per me, per la situazione in questo
momento, non domani, non ieri ma ADESSO. La persona che ha un buon
discernimento non lavora troppo con formule e schemi poiché ha molta
empatia e consapevolezza di cosa è necessario sul momento.
Se capisco solo in termini di formule, fai questo o quest altro, divento
una persona molto rigida, le persone molto rigide sono fanatiche ed
hanno una sensibilità molto limitata. Uno dei poteri più importanti,
questo potere fa si che ogni cosa vada al suo giusto posto sia con me
stesso, con gli altri, con le situazioni. È una funzione dell’Intelletto, non
della mente o dei sanskars.
Un buon discernimento, appropriato, è pieno di umiltà ed amore,
altrimenti non discernerò in un modo benevolente e pacifico; amore
nell’intelletto fa si che ci sia verità nel cuore, verità nel cuore significa
avere sentimenti puri (puri di cuore). Mi avvicino alla verità in base al
mio grado di amore, altrimenti non ci sarà umiltà in me stesso e
svilupperò arroganza, anche in maniera sottile (io so questo-io so
quello); e da questo inizio ad etichettare le persone e me stesso.
6.Potere di Giudicare, decidere ed agire
Giudicare significa che dopo aver analizzato propriamente sono arrivato
alla decisione e metto quest’ultima in azione. Non in maniera negativa,
se il mio discernimento è stato positivo allora anche la mia azione sarà
così. Ma se non arrivo mai ad una decisione e continuo a dire: questo
deve essere così, questo deve essere cosà – se non arrivo ad una
decisione non ci sarà l’azione, e quindi il risultato.
Giudicare nel senso di prendere la decisione corretta, ho visto quello che
devo fare e scelgo di metterlo in azione soppesando il da farsi.
Università Spirituale Mondiale Brahma Kumaris Italia, o.n.l.u.s. © Copyright 2011-15
Nessuna parte di questo testo è modificabile senza il consenso dell’autore sopra citato.
II Parte del Corso Base di Meditazione Raja Yoga
Università Spirituale Mondiale Brahma Kumaris
www.meditazione-yoga.org
7.Potere di fronteggiare, coraggio
Non importa che giudizio io abbia o quanto sono accomodante, devo
avere il coraggio di fare, se non ho il coraggio rimango semplicemente
con la mia comprensione e non la trasformo in azione. Il coraggio è
molto connesso con l’azione, e questo dipende da quanto credo in ciò
che ho capito, in ciò che è necessario per me fare.
Ho fede basata sulla comprensione e questo mi da coraggio. Coraggio
non significa fare le cose selvaggiamente senza pensarci, colui che ha
coraggio invece ha molta pace interiore e saggezza, prende il polso delle
situazioni e non esita, e noi abbiamo bisogno di molto coraggio ogni
giorno per la nostra trasformazione, se non ho coraggio non posso
cambiare e non posso essere felice.
Su cosa fondo il mio coraggio quindi, il mio potere di fronteggiare?
Lo fondo sulla mia capacità di capire gli eventi/le persone che mi sono
intorno, assieme a questo lo fondo sulla mia vicinanza a determinati
principi spirituali di pace, rispetto, verità, amicizia, lealtà, ecc… la
scoperta e realizzazione di questi principi in me fa si che possa rispettarli
e proteggerli nelle situazioni. Proteggere significa fronteggiare.
Come “mi avvicino” ai principi spirituali?
Si tratta di un avvicinamento percettivo nel senso che sono chiamato a
coltivare quel lato della mia persona, del mio essere. E’ qui che la pratica
meditativa reclama la sua importanza ed il suo scopo.
Le qualità, le risorse stanno dentro di me, devo lasciare che sboccino
attraverso il silenzio e la conoscenza di sé.
Cambiamento significa progresso, la felicità è basata sul sentimento che
sto andando avanti.
Università Spirituale Mondiale Brahma Kumaris Italia, o.n.l.u.s. © Copyright 2011-15
Nessuna parte di questo testo è modificabile senza il consenso dell’autore sopra citato.
II Parte del Corso Base di Meditazione Raja Yoga
Università Spirituale Mondiale Brahma Kumaris
www.meditazione-yoga.org
8.Potere di Cooperare, apprezzare le qualità negli altri
Questo potere “dipende” dal valorizzare le specialità degli altri e non
esserne impauriti. Perché quando do valore alle specialità degli altri loro
possono trovare il proprio auto-rispetto e, con questo, sono in grado di
andare avanti con coraggio e fare qualcosa, qualche progetto insieme
agli altri.
Solitamente non siamo in grado di cooperare perché siamo troppo
focalizzati su ciò che è andato storto o su ciò che potrebbe andare storto.
Cosa di negativo può accadere?!? Questo crea un muro di paura e
sfiducia, e dove c’è un simile muro non è possibile che ci sia
cooperazione. Posso anche non dire niente ma i miei sentimenti di
sfiducia fermeranno l’altra persona dall’avere fede in se stessa e dall’aver
coraggio di fare qualcosa. Devo essere molto, molto leggero e tranquillo,
sarò così in grado di cooperare con me stesso e con gli altri.
Università Spirituale Mondiale Brahma Kumaris Italia, o.n.l.u.s. © Copyright 2011-15
Nessuna parte di questo testo è modificabile senza il consenso dell’autore sopra citato.