quali conseguenze ha, per il bambino, la carenza di cure materne?

Notiziario Trimestrale dell’Associazione Italiana Mogli di Pastori Avventisti
QUALI CONSEGUENZE
HA, PER IL BAMBINO,
LA CARENZA DI
CURE MATERNE?
QUALI, SECONDO I CONTRIBUTI
DI RENE SPITZ?
Lavoro di ricerca di
Tina Giallanza Barbuscia
svolto per un concorso sull’handicap nella scuola dell’infanzia
(maestra di sostegno)
Numero 38
Aprile-Giugno 2002
Carissime,
Eccoci a voi dopo qualche tempo di silenzio, con questo speciale curato dalla sorella Tina Giallanza Barbuscia; si tratta di un lavoro di ricerca svolto per un concorso sull’handicap nella scuola dell’infanzia. Tina Giallanza Barbuscia è maestra di
scuola dell’infanzia; nata a Ragusa il 16 luglio del 1951, è moglie del pastore Ignazio
Barbuscia e mamma di Gabriella, Daniela e Samuele.
Il materiale che leggerete forse potrà esserci utile nel nostro compito di mamme
e anche come mogli di pastore, spesso a contatto diretto con i bambini. Tra gli scopi
dell’AIMPA, come sapete, c’è anche quello di assistere le mogli di pastore nella loro
crescita spirituale e personale e anche nella loro preparazione paraprofessionale al
ministero. Si tratta quindi di un prezioso materiale di formazione per il quale ringraziamo Tina.
Augurando a tutte voi buona lettura, ci diamo appuntamento al prossimo
numero “di recupero”, che cercheremo di farvi avere tra ottobre e novembre, sul
quale troverete articoli e fotografie dell’ultima Assemblea e ritiro spirituale AIMPA
(svoltasi a Chianciano dal 25 al 28 aprile 2002).
Che il Signore vi benedica insieme alle vostre famiglie,
La Redazione
Care Sorelle,
Vorrei scusarmi con ognuna di voi per il ritardo con cui avete ricevuto questo numero
del bollettino; in questi ultimi mesi non ho potuto dedicarmi al nostro giornalino, nonostante
parecchie di voi mi avessero fatto pervenire per tempo tanto materiale da pubblicare; mi
scuso anche con queste sorelle, ma la mia famiglia ha vissuto gravi problemi di salute e familiari, che sono culminati con il decesso del mio caro papà il 21 settembre u.s..
Approfitto di queste righe per ringraziare tutte voi per essermi state vicino con le vostre preghiere e col vostro pensiero, con i versetti che mi avete dedicato, la cui lettura mi ha
dato molto conforto. Augurandovi le benedizioni del Signore, vi saluto con tanto affetto,
Mariarosa Cavalieri
L’Associazione Italiana Mogli di
Pastori Avventisti (AIMPA),
con sede a Roma, Lungotevere Michelangelo, 7 non ha scopi di lucro.
E’ patrocinata dall’Unione Italiana
delle Chiese Cristiane Avventiste del
7° Giorno e in modo specifico
dall’Associazione Pastorale, allo scopo di assistere la moglie del Pastore
Avventista.
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Comitato AIMPA
Corrispondenza a:
Coordinatrice nazionale: Lina Pesce
Mariarosa Cavalieri
Via S. Quasimodo, 68
70126 — BARI
Tel. 080/5491353
Segretaria:
Ferretti Francesca
Membri:
Luna Alma Patricia
Soutreva Fanny
Redattrice:
Mariarosa Cavalieri
E-mail: [email protected]
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QUALI CONSEGUENZE
HA, PER IL BAMBINO,
LA CARENZA
DI CURE MATERNE?
QUALI,
SECONDO I CONTRIBUTI
DI
RENE SPITZ?
Lavoro di ricerca
svolto per un concorso sull’handicap nella scuola dell’infanzia
(maestra di sostegno)
di
Tina Giallanza Barbuscia
Roma, marzo 2002
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Premessa
Tutti gli psicologi e i pedagogisti sono concordi nel ritenere che la componente affettiva sostanzia tutta la personalità infantile in quanto il bambino ha
bisogno di sentirsi amato. Egli necessita di fiducia per alimentare tutti i suoi
tentativi, per fare ogni giorno le sue esperienze, esperienze di vita. La fiducia
in sé è il sentimento di base per la crescita di tutti gli aspetti dell’unità psicofisica, è la condizione di ogni attività, di ogni apprendimento.
Nella totalità dinamica della vita del bambino interagiscono i processi
conoscitivi, affettivi, etico-sociali in relazione al clima familiare e alla stimolazione ambientale.
Notevoli contributi della ricerca scientifica hanno dimostrato come molte anomalie del comportamento abbiano la loro origine in difficoltà di ordine
affettivo ed emotivo.
L’affettività ha due valenze: una positiva, che si manifesta nell’amore,
nell’amicizia, nella disponibilità verso gli altri, nell’apertura alla socialità; l’altra di
segno negativo, che si rivela nel senso di repulsione, di gelosia, di egoismo, di
ansia.
Nei Nuovi Orientamenti (documento programmatico per le attività delle
scuole materne, del luglio del 1991), si sottolinea che «l’interazione affettiva
rimane il principale contesto entro il quale il bambino costituisce e sviluppa le
sue relazioni sociali e i suoi schemi conoscitivi, servendosi della mediazione
interpersonale per strutturare i significati e per interpretare la realtà».
L’intervento educativo della famiglia e della scuola deve continuamente tendere a far emergere nella vita del bambino sentimenti affettivi ed emotivi positivi,
anche in vista di un apprendimento cognitivo armonico e sereno.
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Par. 1
Gli organizzatori della psiche
secondo lo psicoanalista René Spitz
(1887-1974)
Lo psicologo René Arped Spitz, nato a Vienna nel 1887, è stato uno
dei maggiori rappresentanti della scuola di New York, uno dei primi psicanalisti
che abbia utilizzato l’osservazione diretta del bambino per ritrovare e quindi
descrivere le tappe dell’evoluzione psicogenetica del bambino.
Egli descrive l’evoluzione normale del bambino scandita da quelli che
chiama gli organizzatori dello psichismo e che caratterizzano alcuni livelli essenziali dell’integrazione della personalità.
Spitz successivamente ha sottolineato l’importanza delle cure materne
e le conseguenze della loro mancanza sulla stessa sopravvivenza, mentale e
fisica, del bambino.
Sul piano metodologico, egli ha introdotto il metodo sperimentale
nell’osservazione infantile per la costruzione di ipotesi psicoanalitiche.
Le funzioni dell'Io e gli organizzatori della psiche.
Le ricerche di Spitz, portando l’indagine su neonati privati di cure precoci costanti, come quelle materne, hanno infatti provato l’importanza determinante del «ruolo materno» nello sviluppo dell’emotività, della psicomotricità
e del linguaggio del bambino.
Spitz, a partire dall’osservazione e da esperimenti sui bambini. Ha studiato le relazioni oggettuali precoci, il loro inizio, lo sviluppo, gli stadi e le anomalie, in particolare, le funzioni dell’Io che rendono il bambino consapevole
della madre e il relativo costituirsi della consapevolezza della realtà.
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Le funzioni dell’Io, secondo Spitz, si strutturano in ORGANIZZATORI della psiche. I periodi critici, nei quali compaiono gli organizzatori, rappresentano
momenti di sviluppo in cui viene richiesto un nuovo sviluppo della struttura
psichica.. Fallimenti in questo senso possono portare a un’organizzazione psichica deviante.
I Stadio
I Fase: Preoggettuale: dalla nascita al II mese
II Stadio
Primo organizzatore: il sorriso (secondo mese-oggetto
precursore)
Spitz parte dall’ipotesi di uno stato iniziale di INDIFFERENZIAZIONE fra Io
e Es, psiche e soma, interno ed esterno, pulsione e oggetto, Io e non-Io.
Il primo organizzatore si manifesta con lo stabilirsi della percezione e
dell’inizio dell’Io. Di rilievo sono le sensazioni relative alla cavità orale, importanti per la sopravvivenza, in quanto consentono di assumere il cibo. La maggior parte degli scambi fra madre e bambini si verificano nella situazione di nutrimento.
Ritmi di piacere e dispiacere, esperienze ripetute di accudimento associate a soddisfazione o frustrazione iniziano a rendere il bambino consapevole dell’esterno e della madre. Il primo organizzatore, intorno al secondo mese, si manifesta attraverso il SORRISO non specifico (indifferenziato).
Viene detto indifferenziato perché la risposta di sorriso avviene a qualunque configurazione di volto materno. Il dialogo che inizialmente si svolgeva
solo su base biologica si trasforma in un’esperienza sociale.
Dai 2-3 mesi il bambino sorride allorché un viso umano gli si mostri di
fronte. Questo indicatore, il sorriso, testimonia la messa in atto dei primi rudimenti dell’Io e dello stabilirsi della prima relazione preoggettuale ancora indifferenziata. La comparsa del sorriso segna il passaggio dallo stadio non oggettuale, dominato dalla sola necessità di soddisfazione dei bisogni istintuali interni, allo stadio preoggettuale, caratterizzato dalla predominanza della perce-
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zione esterna: il principio di realtà inizia a funzionare benché non permetta
ancora una fine capacità discriminata dell’ambiente.
III Stadio
Secondo organizzatore: l’angoscia dell’ottavo mese
(oggetto libidico o propriamente detto).
Fra il terzo e l’ottavo mese, il bambino inizia a diventare consapevole
della madre.
L’estraneo non provoca più il sorriso, provoca ritiro e spesso pianto
(ANGOSCIA DELL’OTTAVO MESE). Con la comparsa dell’angoscia dell’ottavo
mese, l’ansia si focalizza intorno alla perdita dell’oggetto e il bambino tramite
l’azione diretta, inizia a cercare di tenere la madre vicina.
Questo secondo organizzatore testimonia l’integrazione progressiva
dell’Io del bambino e la sua nuova capacità di distinguere un Io e un non-Io.
L’angoscia dell’ottavo mese testimonia della divisione tra la madre e non
madre: un viso estraneo risveglia il sentimento di mancanza del viso materno e
suscita angoscia. Tale reazione, indicativa di evolute capacità di differenziazione percettiva ed emotiva, non si verifica nel bambino allevato in orfanotrofio,
in quanto per questi nessuna delle persone che gli ruotano intorno ha un risalto particolare.
Solo al sesto-settimo-ottavo mese, quindi, la reazione del sorriso mostra di essere legata a un determinato volto, cioè a un oggetto privilegiato: ciò
è così vero che il bambino di questa età, anziché sorridere genericamente a
tutti, ha ora reazioni negative e ostili quando vede un altro al posto della madre.
IV Stadio
Terzo organizzatore: il «no» (18 mesi)
Il terzo organizzatore apre la strada allo sviluppo delle relazioni oggettuali. Questo rende possibile l’inizio di vere e proprie relazioni sociali e
l’emergere del Sé.
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La comunicazione acquista sempre maggiore importanza rispetto alle
sensazioni e diviene impellente una modalità comunicativa più adeguata per
esprimere più chiaramente i pensieri.
La prima astrazione, il primo segno di un pensiero adulto di tipo concettuale è costituito dal «no», accompagnato dallo scuotere della testa, e rappresenta l’indicatore del terzo organizzatore della psiche.
Il «no» testimonia l’inizio di un vero e proprio scambio sociale e l’inizio
di una comunicazione semantica.
Secondo Spitz l’accesso al «no» permette al bambino di giungere a una
completa distinzione tra lui stesso e l’oggetto materno (stadio di riconoscimento del Sé) e di conseguenza, di entrare nel campo delle relazioni sociali.
Nello stesso tempo il «no» costituisce la prima acquisizione concettuale puramente astratta del bambino: questo caratterizza l’accesso al mondo simbolico e la nuova capacità di maneggiare simboli.
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Par. 2
La deprivazione della figura materna
e i bambini “ospedalizzati”
Nel dopoguerra René Spitz studiò i bambini istituzionalizzati negli orfanotrofi e osservò le conseguenze deleterie della mancanza di cure materne.
Tali bambini, che trascorrevano la maggior parte del tempo da soli, finivano per soffrire di un ritardo generale in tutte le sfere dello sviluppo, definito
come SINDROME DA OSPEDALIZZAZIONE, che può condurre fino al marasma
e alla morte.
Lo psicoanalista sottolineò l’importanza delle cure materne per la sopravvivenza del neonato, descrivendo nei bambini figli di donne prigioniere,
separati dalla madre, il fenomeno della DEPRESSIONE ANACLITICA, che si manifestava, attorno ai nove mesi, con sintomi quali apprensione, tristezza, piagnucolio, ritiro e rifiuto a nutrirsi.
Tale depressione si presentava anche nei casi in cui era presente una
buona relazione madre-bambino nei primi si mesi di vita, seguita poi dalla separazione fisica dalla figura materna per più di tre mesi.
Se il bambino veniva successivamente riunito alla madre, i sintomi dimostravano di regredire e poi scomparire. Se la separazione si prolungava, i sintomi si aggravavano e potevano portare prima a insonnia, perdita di peso, sviluppo ritardato, apatia, stupore e anche alla morte.
A lungo negata nella sua stessa esistenza, la depressione del bambino è
diventata, in questi tempi, oggetto di numerose ricerche, dominate, tra l’altro,
dalla questione dell’esistenza o meno in uno stesso soggetto di una continuità
depressiva a partire dall’infanzia fino all’età adulta.
La carenza affettiva è stata oggetto di importanti ricerche negli anni 1940-1960, in un’epoca in cui la nuova efficacia terapeutica era rivolta a famiglie
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che non sembravano poter dare al/ai loro neonati o al/ai loro bambini le diverse stimolazioni necessarie.
Queste «famiglie problema» o «famiglie senza qualità» rappresentavano
il nuovo campo dell’azione medico-sociale.
La carenza affettiva non ha solo una causa: essa è multipla tanto nella sua
natura quanto nella sua forma. E’ impossibile definirla in maniera univoca poiché bisogna tener conto nell’interazione madre-bambino di tre aspetti:
- L’insufficienza dell’interazione che rimanda all’assenza della madre o del
sostituto materno (affidamento istituzionale precoce).
- La discontinuità dei legami che mette in causa le separazioni quali che
ne siano i motivi.
- La distorsione che tiene conto della qualità dell’approccio materno
(madre caotica, imprevedibile).
La carenza affettiva produce degli effetti variabili a seconda della usa natura
(insufficienza, distorsione o discontinuità) ma anche a seconda dell’età del
bambino, della qualità del «maternage» che l’ha preceduta. Considerando il
danno sofferto dai bambini privati della madre come proporzionale alla durata di questa privazione, Spitz distingue due categorie: quella della
«deprivazione infantile parziale» e quella della «deprivazione infantile totale».
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Carenze affettive nella società attuale
Nella società attuale, possiamo ancora parlare di carenza di cure familiari?
Oggi la famiglia sembra riversare un grande investimento affettivo e di aspettative sull’infanzia, assumendo spesso atteggiamenti di iperprotettività e facendo
scattare forme di dipendenza.
Ma i Nuovi Orientamenti (documento programmatico per le attività delle
scuole materne, del luglio del 1991) a questo proposito sostengono che la
proclamazione della centralità e del benessere dell’infanzia, è spesso contraddetta dal ricorrere di situazioni che ne rendono difficoltoso il pieno rispetto.
Il bambino nella società attuale è libero forse di possedere oggetti ma
non di fare, di agire, di essere ascoltato. Assistiamo alla contraddittorietà tra
un’infanzia vezzeggiata e riempita di beni materiali, e un’infanzia deprivata, nei
suoi bisogni essenziali e mercificata dalla pubblicità.
Da una parte viene proclamata la dignità del bambino, d’altra parte egli
stesso viene coinvolto in logiche di consumismo e se il benessere materiale è
notevolmente aumentato, non è accompagnato allo stesso modo da una
soddisfazione di esigenze interiori di sicurezza, di identità, di affermazione
dell’Io, di significato e di autonomia.
Emergono nuove forme di povertà dovute soprattutto alla carenza di
servizi e di spazi urbani di vivibilità e alla insufficiente disponibilità di luoghi e
di opportunità di crescita, di gioco e di creatività.
Attorno a noi i bambini vivono isolati, frastornati e confusi in un mondo
che non capiscono. I bambini ci appaiono soli, è in questa condizione di diffusa difficoltà che essi esprimono la loro sofferenza e la esprimono come
possono.
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Oggi i bambini trascorrono giornate pensate, riempite e gestite dagli adulti in luoghi artificiali (quali le palestre o le piscine) che hanno sostituito il tradizionale rapporto amicale con i coetanei, con il gruppo dei pari, con i numerosi fratelli e sorelle presenti nel recente passato dell’infanzia. Il gruppo di
amici era la vera palestra di una socializzazione dove, giocando, si apprendevano regole, ruoli, forme di cooperazione, valori socialmente condivisi.
Possiamo parlare di carenze, dunque, nel senso di «non rispetto» delle
esigenze e dei bisogni essenziali dei bambini: i bambini hanno ancora oggi bisogno di essere ascoltati, di poter esprimere emozioni anche quando siano
negative, di poter soddisfare le loro necessità di movimento, di scoperta e di
esplorazione, spesso sacrificate o non riconosciute.
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Conclusioni
Poiché la componente affettiva influenza e condiziona tutte le dimensioni dello sviluppo della personalità infantile, l’azione educativa e didattica
deve dispiegarsi con attenzione per evitare che eventuali carenze affettive
determinino condizionamenti, ritardi, anomalie, disadattamento.
E’ necessario quindi, da parte della scuola, promuovere un’educazione
affettiva oltre che emotiva, sia per i bambini sereni sia, in modo particolare,
per quelli che presentano disturbi emotivi.
L’affettività, che è una forza dinamica dello sviluppo infantile e interagisce con l’intelligenza e la volontà, può determinare con le sue carenze stati di
apatia, ritardi nello sviluppo, anomalie nel comportamento che determineranno, in seguito, uno sviluppo di apprendimento difficile e complesso.
Bibliografia
René Spitz, Il primo anno di vita del bambino, Giunti 1962.
J. De Ajuriaguerra, D. Marcelli, Psicologia della personalità : storia, indirizzi teorici e temi di ricerca, Bologna, il Mulino 1999.
A.Guareschi, Psicopatologia del bambino, IV ed. italiana a cura di CazzuloMilano, Masson, 1998.
R. Canastrari, Psicologia generale e dello sviluppo, Vol. I, 1984.
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