DCM settembe 2012.indd - Missionari della Consolata

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DCM settembe 2012.indd - Missionari della Consolata
che mi hanno dimostrato, a p. Franco Cellana
per il suo entusiasmo contagioso. Un pensiero,
infine, va ai missionari congolesi, i pp. Nestor
Nkulu, Jean Marie Bilwala, Simon Tshiani e Fr.
Patrick Kambale, che conosco da tanti anni
e ai quali non mi è stato purtroppo possibile
dedicare tutto il tempo che avrei voluto.
UGCM
pazienza e il supporto nelle questioni logistiche,
a p. Zachariah King’aru e a Naomi, che mi hanno
accompagnato per un’intensa settimana di visite,
a p. Angelo Riboli per l’accoglienza, l’efficienza
e le numerose occasioni di condivisione, ai pp.
Simon Wambua e Pietro Tallone per la passione
e la dedizione con cui stanno affrontando la
difficile situazione dei rifugiati e la disponibilità
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vita nelle comunitÀ
COMUNICAZIONE DI VITA E DI FEDE
P. Manuel Grau, IMC
Eccomi di nuovo, dopo una parentesi un po’
lunga, per continuare a mantenere con voi
questa semplice comunicazione che vuole
essere uno scambio di notizie, di vita e di fede.
Dianra
Questo periodo di silenzio è stato dovuto,
innanzitutto, ad alcuni problemi di salute, non
gravi, che mi hanno costretto a passare quasi
due mesi in Spagna. Tutto è andato bene, grazie
a Dio. Adesso, la salute va meglio.
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Quest’anno pastorale, appena finito, è stato
intenso, pieno di attività, cambiamenti di
persone e situazioni non previste che hanno
messo alla prova la nostra capacità di accogliere
il nuovo e l’imprevisto che ci arriva, compresi
anche i problemi di salute. Veramente, cogliere
la nostra fragilità o sentire e accettare la
disproporzione delle nostre forze ci aiuta anche
a crescere. In questo momento, la comunità di
Dianra è composta di tre missionari: P. Matteo,
italiano, P. Ramón, spagnolo ed il sottoscritto.
La missione non è sempre un cammino di
successi scontati, la risposta che ci si aspetta
non si trova sempre, secondo i nostri schemi.
Troviamo molto sovente un’adesione di fede
iniziale, insieme a tante altre motivazioni che
bisogna anche cogliere ed accompagnare. Una
fede convinta, che impegna la vita, è più difficile
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ma, ringraziando Dio, non mancano persone
de una fede solida e trasparente, come quella
delle persone che provocavano l’ammirazione
di Gesù: “Donna, la tua fede è grande” (Mt
15,28). La missione, vissuta come sequela di
Gesù ci fa provare i suoi stessi sentimenti: lode
al Padre ed esultanza per la fede dei piccoli
(cfr. Lc 10,21), compassione verso le folle
stanche ed abbandonate come pecore senza
pastore (cfr. Mt 9,36) o anche lo stupore per
la mancanza di fede e la ricerca di segni per
credere (cfr. Mc 6,5-6). 8,11-12) Tutti questi
sentimenti ci accompagnano nella quotidianità
di una missione che ci mette sulle orme di Gesù
Dianra
e che ci richiede di rimanere vigilanti.
Anche le nostre iniziative di promozione umana
e sociale hanno, da parte nostra e dalla parte
della gente, una varietà di aspetti che mette in
evidenza il desiderio di soluzioni facili e senza
sforzo, il saper camminare, nel nostro caso, al
ritmo degli altri, o l’impegno serio di qui vuole
crescere e cambiare le proprie condizioni di
vita. Non ci mancano esempi incoraggianti
nelle nostre attività e progetti, sovente tra i
non cristiani. Un giovane musulmano ci a reso
una bellisima testimonianza del valore dei corsi
serali di alfabetizzazione mentre facciamo fatica
ad incoraggiare la partecipazione dei nostri
cristiani.
Con la festa patronale de San Paolo Apostolo
abbiamo concluso l’anno pastorale ed anche
la celebrazione dei dieci anni di vita della
parrocchia di Dianra. Questa celebrazione è
stata accompagnata da una novità importante: la
nostra parrocchia, giovane di dieci anni, genera
una nuova parrocchia. Il nostro vescovo a
deciso di creare la parrocchia di Dianra Village,
dedicata a San Pietro Apostolo, dividendo in
due l’attuale parrocchia e affidandola anche
ai Missionari della Consolata. In questa
celebrazione abbiamo ringraziato Dio per tutto
quanto Lui ha voluto realizzare con noi, con la
nostra gente. Abbiamo ricordato tante persone
che hanno contribuito dedicandovi vita, tempo,
salute, aiuto materiale, preghiera. A tutti loro, a
tutti voi diciamo un grazie di cuore.
Ci auguriamo di poter continuare a camminare
insieme, stringendo sempre di più i legami della
nostra comunione e della nostra amicizia.
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Bênção da nova capela de Nhaduga,
Paróquia de Guiúa-Inhambane
P. Diamantino Antunes, IMC
Na aldeia de Nhaduga, Paróquia de Santa
Isabel do Guiúa, Diocese de Inhambane, a
comunidade reuniu-se em festa para celebrar a
inauguração e bênção da nova capela que tem
como padroeiro São José.
A comunidade teve início com a fundação da
Escola Primária de Nhaduga em 1955. Esta
funcionava também como capela aos domingos,
até à nacionalização da escola em 1975.
Guiua
Os tempos difíceis da revolução socialista e
ateia desorganizaram a vida da comunidade que
deixou de ter lugar fixo para rezar, socorrendose das sombras das arvores As restrições
religiosas e a devastação infligida pela guerra
civil em, seguida que levou à dispersão dos
crentes.
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Porém, com o fim da guerra, em 1992, a
comunidade cristã de Nhaduga reconstituise e construiu a sua palhota-capela, a qual
se tornou pequena à medida que os fiéis se
organizavam e cresciam em número. Em 2006,
sendo pároco do Guiúa
o P. Sandro Faedi, foi
construída uma nova
capela. Todavia, com o
crescimento do número
de baptizados e de
catecúmenos na capela
tá não havia espaço
para todos. Em 2011
decidiu-se a construção
de uma capela ampla e
em alvenaria. O trabalho
arrancou no início deste
ano com a colaboração
de todos.
O Bispo de Inhambane,
D. Adriano Langa,
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inaugurou e benzeu a nova capela e expressou o
desejo: “que esta igreja possa tornar-se pequena,
sinal de que o caminho que esta comunidade
começou e consolidou, continua e se multiplica”.
A inauguração da capela de Nhaduga foi uma
das muitas actividades realizadas ao longo
da visita pastoral do Bispo de Inhambane à
Paróquia de Guiúa. Durante a visita pastoral,
que durou uma semana, D. Adriano Langa
teve oportunidade de reunir-se com os
responsáveis das 14 comunidades cristãs e os
catequistas na reunião do conselho pastoral
paroquial, encontrar-se com os membros dos
diferentes movimentos de apostolados dos
leigos existentes na Paróquia. Visitou ainda 5
comunidades cristãs onde celebrou a Eucaristia
e administrou o sacramento do Crisma a 160
jovens e adultos. A Paróquia de Guiúa foi
fundada pelos Missionários da Consolata no dia
4 de Julho de 1973. A sua criação e a sua história
está ligada ao Centro Catequético do Guiúa, que
este ano celebra 40 anos de existência.
P. Marco Turra, IMC
Già è passato un anno da quando sono stato
ordinato prete nella parrocchia di Kidamali, il 12
luglio del 2012, insieme ad altri quattro giovani
della diocesi di Iringa. Così abbiamo deciso di
ritrovarci tutti a festeggiare nella parrocchia di
Itengule-Malangali, antica missione appartenuta
ai missionari della Consolata e consegnata nel
1965 alla diocesi di Iringa. Insieme ai miei
compagni di ordinazione, sono venuti con
me Simon, nostro teologo del seminario di
Nairobi, il quale e’ qui in Tanzania per una breve
esperienza pastorale, e Ivan, filosofo del nostro
seminario di Morogoro, originario della diocesi
di Iringa, parrocchia di Ifunda.
Per me e’ sempre un’emozione visitare le nostre
antiche missioni e ritrovare dopo tanti anni
i segni della nostra presenza: a Malangali c’è
una bella chiesa, grande, costruita come la casa
parrocchiale con mattoni a vista. L’impressione
e’ sempre di una rassicurante solidità, anche se gli
interni richiederebbero continua manutenzione
e miglioria, ma si sa, qui le risorse sono quelle
che sono. Dietro la chiesa, c’e’ anche la tomba
di un nostro missionario, p. Domenico Basso,
morto nel 1959.
Il momento centrale della festa e’ stato
naturalmente l’eucaristia, concelebrata da tutti
e cinque insieme al parroco e al collaboratore
della parrocchia. Mi hanno chiesto di predicare:
non so perché’ abbiano scelto me, forse per
sottolineare la mia presenza come missionario, e
la responsabilità che deriva da questa vocazione,
quella di annunciare il Vangelo in ogni situazione,
anche oltre i nostri limiti di origine, lingua e
tradizione culturale. Nell’omelia ho ricordato un
aneddoto che mi capitò molti anni fa: un prete
che festeggiava sessant’anni di ordinazione mi
disse questa frase: “La vita e’ breve, ma le ore
sono lunghe”. Questo mi ha dato la possibilità di
ricordare la brevità del periodo sin qui trascorso
come preti, solo un anno, ma anche la lunghezza
che sicuramente ognuno di noi ha già constatato
di alcune drammatiche ore delle nostre brevi
vite. Quando abbiamo pregato e vegliato un
ammalato, quando abbiamo intrapreso lunghi
Iringa
Festeggiamo un anno di ordinazione
viaggi per raggiungere i fedeli a cui siamo stati
destinati, nelle difficoltà del lavoro, nella fatica
a raccogliere frutti, nei piccoli e grandi crucci
delle nostre esistenze. E con tutto questo
siamo venuti a Malangali, ci siamo ritrovati qui
dopo un anno, per ringraziare Dio per questo
grande dono, il ministero di prete. Ho parlato
anche del senso di paternità che ci è stato
attribuito con questo ministero: uno solo e’ il
padre, e’ Dio che e’ nei cieli, ma noi in qualche
modo lo rappresentiamo, o meglio, cerchiamo
come Gesù di compiere ogni sforzo perché’
le persone attraverso i nostri gesti e le nostre
parole, si possano ritrovare avvolti dall’amore
di quell’unico Padre a cui tutti tendiamo.
Dopo la messa, abbiamo visitato la vicina
scuola secondaria da poco aperta dalla diocesi
di Iringa. Siamo stati condotti da p. Shija, prete
diocesano che si occupa a tempo pieno della
scuola per offrire ai giovanissimi studenti una
formazione all’altezza dei tempi. Ognuno di
noi ha incoraggiato gli studenti, attentissimi
e curiosi di ascoltare questi cinque giovani
da poco diventati preti, a profondere la loro
vitalità nello studio e nella propria crescita
umana e spirituale.
La festa si e’ conclusa con un bel pranzo
condiviso con un gruppetto di Cristiani
di Malangali e, dopo il pranzo, abbiamo
apprezzato l’ospitalità della gente che ci ha
mostrato la propria gioia con il “kiduo”, tipico
ballo della tribù dei Wahehe.
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Agosto in Polonia
P. Abebe Ashenafi Yonas, IMC
Agosto è un mese speciale per tanti polacchi.
E’ un mese di vacanze, ma anche mese di tanti
pellegrinaggi. Dal 25 maggio al 14 agosto ben
168 pellegrinaggi a piedi sono giunti al santuario
della Madonna Nera da agni punto della Polonia
per un totale circa di 104.500 persone. I dati sono
ufficiali del santuario perche tutti i participanti
sono iscritti ufficialmente. Inoltre, sempre in
questo periodo, altri 66 pellegrinaggi sono giunti
in bicicletta. Ancora 7 pellegrinaggi di corsa,
cioe marciando e 2 a cavallo. Da Varsavia ben
5 pellegrinaggi arrivano per un totale di quasi
20.000 persone.
Nel pellegrinaggio accademico di Varsavia, per la
32 volta si incaminano più di 3,000 giovani verso
Czestokova, sanctuario nazionale, dal 5 Agosto al
14 agosto, per affidare a Dio per l’intercessione di
Maria le questioni personali e comuni. Da quando
siamo arrivati quatro ani fa, agni anno vi abbiamo
participato. Cosi per la quinta volta siamo pronti.
Come ormai è tradizione, accompagniamo
il gruppo argento “SREBRNA”, uno dei 18
grupi que compongono questo pellegrinaggio.
Il gruppo argento proviene dalla parrocchia di
S. Pio in Varsavia e dalla communità giovanile e
amici della Consolata.
Warszawa
Per noi è realmente un’esperienza ricca. Come
sacerdoti si confessa molto e spesso si ascoltano
vere e proprie conversioni. Ogni giorno si fanno
conferenze camminando, si canta e si guidano
le preghiere, Rosario, Koronka alla Divina
Misericordia ecc... per noi è un campo opportuno
per l’animazione misionaria e vocazionale. Qui si
conoscono tantissimi giovani con i quali poi si
continua il cammino missionario ritornando in
città. Molti dei nostri provengono propio da qui.
Conosciamo quasi tutti gli oltre 60-70 sacerdoti
che accompagniano i diversi grupi. Molte volte
siamo invitati durante il camino in altri gruppi per
presentarci, condividere l’ esperienza missionaria
e animare con le preghiere e i canti missionari un
tratto del pellegrinaggio. Ormai in questo clima
ci sentiamo molto bene e ad agio! E’ una bella
occasione per ricordavi e affidarvi a Maria del
camino, anche noi chediamo vostra preghiera
cosi che possiamo eserci forti nel corpo e nello
spirito!
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P. Angelo Casadei, IMC
Vi scrivo da Quito la capitale dell’Ecuador
che si trova a 2800 metri sul livello del mare,
da una delle prime case dei padri Salesiani che
sono arrivati qui nel 1885, quando in Ecuador
vivevano un milione di abitanti, mentre oggi
ne conta 14 milioni dei quali 2 milioni nella
capitale senza contare i 3 milioni fuori dal paese.
Ecuador
Notizie dall’Ecuador
Vi domanderete perché sono qui.
Il mio superiore provinciale della Colombia
p. Joaquin Pinzon mi ha invitato ad
accompagnarlo a visitare le due missioni in
Ecuador che dipendono dalla Colombia.
Siamo partiti dalla parte amazzonica del paese,
che confina con la parte amazzonica della
Colombia, nella regione chiamata Sucumbio,
dove per 40 anni ha lavorato Mons. Gonzalo
López Marañon un vescovo che ha voluto
vivere e applicare il Concilio Vaticano II e le
varie conferenze Latino Americane, creando un
Vicariato (quasi diocesi) dove tutti partecipano
alla Evangelizzazione, togliendo le divisioni
in parrocchia e ponendo l’attenzione verso
la comunità cristiana e ciò che la caratterizza
appartenenti all’area indigena, i coloni coloro
che vivono nella frontiera, nella città… offrendo
così una pastorale adeguata alle persone.
Noi ci siamo impegnati con il vescovo nella
pastorale indigena per un un settore della
regione e la pastorale di frontiera nella parte di
confine con il vicariato di San Vicente Puerto
Leguizamo, mentre dalla parte colombiana con
la parrocchia di Puerto Ospina.
Abbiamo
incominciato il lavoro con molto entusiasmo.
Dopo poco tempo che siamo arrivati nel
territorio, il vescovo è stato rimosso per limiti
di età e al suo posto sono arrivati los “Heraldos
del Evangelio” una congregazione molto
ultra-tradizionalista, arrivata con lo scopo di
riportare il vicariato sul retto camino. Per farla
breve ciò ha creato un grande malessere nella
gente al punto che lo stesso Presidente della
Repubblica è dovuto intervenire e chiedere alla
Santa Sede di ritirare gli ultimi evangelizzatori
inviati e con loro sono dovuti uscire anche i
padri Carmelitani che avevano in mano il
Vicariato ed occupavano un ruolo importante.
Dopo questi fatti ci siamo accorti che la
pastorale indigena era rimasta totalmente
scoperta. Le stesse comunità ci hanno chiesto
di collaborare nella coordinazione della
zona. Oggi in questo accompagnamenti agli
indigeni di Sucumbio ci sono: P. Armando
Olaya, il diacono Julio Caldeira e il seminarista
Lawrence Ssimbwa, e dalla parte Colombiana
ci sono: il p. Antonio Benitez, p. Juan Antonio
Sozzi e la laica missionaria Maria Esperanza
Cordoba. La seconda missione che abbiamo in
Ecuador è nel cuore delle Ande a Licto nella
diocesi di Riobamba dove per 30 anni è stato
vescovo Mons. Leonida Proaño, un grande
difensore degli Indios d’Ecuador, è una diocesi
esclusivamente indigena. Ho letto molto di
questo grande Vescovo che ha fatto un processo
di conversione grandissimo. Formato prima del
Concilio trasformato dal Concilio Vaticano II e
dalle Conferenze Episcopali Latinoamericane,
ha fatto una scelta preferenziale per i poveri
e per gli indios dell’America Latina. Ha
incominciato ad ascoltare le persone indigene,
le comunità indigene, in una casa semplice ed
accogliente. Si è accorto dell’importanza del
trasmettere la fede dentro un cambio sociale
e ha fatto di tutto per elevare le comunità
indigene alla dignità umana. Per me è stata la
prima volta che mettevo piede in “Santa Cruz”
nei luoghi dove questo uomo di Dio ha tentato
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la trasformazione di una realtà ingiusta con la
forza della Sua Parola. Dopo 28 anni è ancora
vivo il suo ricordo. C’è un gruppo investigativo
che sta raccogliendo tutto il materiale e lo ha
ben catalogato ed esistono varie pubblicazioni
in merito.
Arrivando in questo paese ci si rende conto che
è totalmente diverso dalla Colombia.
L’ecuadoriano delle Ande è molto riservato,
però quando c’è qualcosa che non funziona
organizza manifestazioni che hanno destituito
più di un presidente. Si percepisce una grande
pace, è totalmente assente il conflitto armato
che c’è in Colombia. Da quando è al potere
l’attuale presidente Rafael Correa sembra che il
paese abbia avuto una ripresa straordinaria, lo
si vede nelle infrastrutture come le strade ben
asfaltate e in continuo aumento, ogni comunità
può presentare un progetto al governo ed è
garantito l’appoggio, l’educazione è gratuita e
per tutti ed è migliorata in qualità, la salute è
per tutti e l’attenzione è più efficiente. In questo
il presidente è stato aiutato con la scoperta di
nuovi pozzi petroliferi che aiutano questo paese
a progredire. Il pericolo è che con la fama che si
è fatta il presidente vuole governare a vita, ed ha
un stretto legame con il presidente Chavez del
Venezuela e con Cuba. Che cosa posso dire di
questa mia piccola visita in Ecuador. Condivido
3 considerazioni che mi fanno riflettere molto:
Ecuador
Mi ha impressionato la presenza indigena
che ha resistito per tanti secoli ad una cultura
dominante come quella occidentale e che deve
prepararsi al fenomeno della globalizzazione che
vuole uniformare tutti con il rischio di cancellare
tante ricchezze culturali importanti per l’umanità
ed è qui che gioca un ruolo importante la
formazione intellettuale e spirituale degli eredi
di queste comunità indigene. Nei pochi giorni
che sono stato con queste comunità indigene ho
percepito quello che tante volte mi ha detto p.
Antonio Bonanomi “gli indigeni sono il futuro
del continente Latino Americano” Stiamo
celebrando i 50 anni del Concilio Vaticano II,
a volte vedo che questa Chiesa di comunione e
partecipazione stenta ad andare avanti, sembra
che si voglia ritornare all’antico e cancellare
quegli sprazzi di incarnazione del vangelo nella
nostra era, in ogni caso la storia va avanti non
possiamo noi frenarla o perderci in nostalgici
rimpianti. Oggi la Chiesa non è la protagonista
in questo mondo moderno, deve essere una
levatura dentro la massa
Stando a Quito nella capitale ci siamo resi
conto della presenza di molti indios. Ci hanno
detto che su una popolazione di 2 milioni
300.000 sono indigene delle varie etnie, e
sarebbe interessante una nostra presenza
nella città accompagnando gli Indios immigrati,
e ci siamo resi conto che l’accompagnamento
della chiesa è minimo e sarebbe importante
aiutare la Chiesa locale in questo lavoro della
evangelizzazione della cultura indigena.
Concludo ringraziando il Signore per questa
opportunità che mi ha dato di conoscere
qualcosina di un paese così vicino alla Colombia
però allo stesso tempo molto differente,
l’Ecuador, sicuramente è una grande ricchezza
per America Latina e per il mondo intero.
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P. Giorgio Marengo, IMC
Lo scorso 17 giugno è stata per noi una
data particolarmente significativa: la nostra
piccola comunità cristiana di Arvaiheer infatti
è diventata ufficialmente parrocchia della
Prefettura Apostolica di Ulaanbaatar. Il vescovo
Wenceslao Padilla ha desiderato questo inizio
ufficiale della parrocchia in concomitanza con
le celebrazioni per il ventennale della Chiesa
nella terra di Gengis Khan. Solo nel 1992 infatti
entravano in Mongolia i primi tre missionari
cattolici, dopo che la Santa Sede aveva potuto
ristabilire relazioni ufficiali con questo grande
Paese dell’Asia centrale; veniva così a colmarsi
un grande vuoto storico, visto che passata
l’esperienza nestoriana e le legazioni pontificie
al tempo dei grandi Khaan medievali, non si
avevano più avuto tracce di vita ecclesiale in
queste terre. La nuova parrocchia, dedicata
a Maria, Madre di Misericordia, è un segno
di vitalità per questa giovanissima chiesa
particolare e noi siamo molto grati al Signore
per averci voluto parte di questo cammino di
evangelizzazione, che continua con rinnovato
entusiasmo.
Per noi concretamente questo cammino è
iniziato nel 2006, quando ci siamo trasferiti
ad Arvaiheer – capoluogo della provincia di
Uvurkhangai. Dopo aver trascorso i primi
tre anni (2003-2006) ad Ulaanbaatar per
l’apprendimento della lingua e lo studio della
realtà, ci siamo offerti di iniziare una nuova
presenza laddove la Chiesa non si era ancora
mai stabilita e il discernimento ci ha portati qui,
a 430 km dalla capitale, dove finisce una delle
pochissime strade asfaltate di tutto il Paese, ai
bordi del deserto del Gobi. Abbiamo allora
preso in affitto una locanda in paese ed avviato
le trattative per l’ottenimento del permesso
di svolgere attività religiose: si trattava di far
comprendere alle autorità locali l’identità e la
missione della Chiesa, oltre che di conoscere
la situazione locale e stringere relazioni di
amicizia e collaborazione. Dopo alterne
vicende e svariati traslochi siamo finalmente
giunti a Yagaan Tolgoi, il quartiere della
“collina rosa”, ai margini del centro abitato,
dove il comune nel 2008 ci ha assegnato un
terreno per svolgere le nostre attività. Già
dall’anno precedente, in un’altra zona dove
ci era stato temporaneamente concesso di
stare, avevamo iniziato ad incontrare la gente,
radunare i bambini per il dopo scuola e offrire
una semplice e discreta presenza di preghiera
e fraternità. Fin dall’inizio abbiamo scelto di
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Arvaiheer
INAUGURATA LA PARROCCHIA DI ARVAIHEER
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renderlo sempre più vivo nei cuori di chi già
crede. La festa era iniziata il giorno prima, al
suono degli strumenti musicali tradizionali
di un gruppo di artisti locali, che nella nostra
gher dedicata alle attività ricreative avevano
offerto un piccolo concerto al vescovo e a un
ristretto numero di ospiti giunti dalla capitale; a
festeggiare la nuova parrocchia c’erano anche
la Madre Generale delle Missionarie della
Consolata, Sr. Simona Brambilla e la consigliera
Sr. Cecilia Pedrosa, che nei giorni precedenti
avevano potuto conoscere direttamente la
vita della nostra comunità ed offrire le loro
riflessioni durante la novena della Consolata.
Il 17 giugno dunque, in un clima semplice di
gioia, il vescovo è venuto a presiedere l’eucaristia
domenicale e a consegnarci l’atto ufficiale
che sancisce l’inizio della nuova parrocchia;
il testo, “dato presso la gher-chiesa dedicata
a Maria, Madre di Misericordia”, reca la data
del 20 giugno 2012: è infatti alla Consolata che
affidiamo questa nuova famiglia di credenti,
che la Chiesa ora riconosce ufficialmente e a cui
consegna il mandato di annunciare il vangelo e
Dopo la messa il vescovo ha anche benedetto
una statua della Consolata, fattaci arrivare
direttamente da Torino per il gentile
interessamento dei nostri confratelli (soprattutto
p. Carlo Garrone e p. Michelangelo Piovano).
E’ protetta da una nicchia posta al centro del
nostro terreno, ben visibile a chiunque vi entra
e realizzata dalla nostra gente, che nelle scorse
settimane si è data un gran da fare a raccogliere
pietre di varie dimensioni, prodigandosi per dare
Arvaiheer
svolgere le nostre attività in alcune gher, le
tradizionali tende in legno e feltro da sempre
utilizzate come dimora dai pastori mongoli. Sul
nuovo terreno abbiamo anche potuto costruire
una casa in mattoni, che in questi mesi stiamo
ampliando per poter accogliere il crescente
numero di persone che chiedono di venire a
trascorrere qualche tempo con noi missionari
e missionarie della Consolata. L’ampliamento
prevede anche una sala per la catechesi e le
svariate attività formative che offriamo. In
questi anni intanto si è formato un piccolo
gruppo di catecumeni, che a cominciare dal
2010 hanno ricevuto il battesimo.
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da Casa Madre 9/2012
Arvaiheer
degna dimora alla statua; hanno persino preso
alcune zolle di prato dal fiume per trapiantarle
intorno al pilone e renderlo così il più bello
possibile. In una terra resa molto secca dai rigidi
inverni ventosi e dalla vicinanza del deserto, è un
segno molto bello vedere un piccolo fazzoletto
di prato verde! Anche questo aiuterà a trovare
attraverso Maria l’acqua viva.
Nell’omelia il vescovo ha incoraggiato la
piccola comunità a continuare in questo stile
semplice di testimonianza e annuncio, tradotto
in segni concreti di carità e compassione. Ha
inoltre sottolineato una caratteristica del nostro
apostolato: quella di viverlo in comunione,
missionari e missionarie che condividono gioie
e fatiche, manifestando in modo più completo
la missione della Chiesa. È quanto intendiamo
continuare a vivere, sperimentandone tutta la
ricchezza.
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da Casa Madre 9/2012
Congresso eucaristico nazionale
P. Francesco Bernardi, IMC
Comunione con Lui e con tutti
“Chi l’avrebbe detto, 50/60 anni fa, che la
Chiesa di Iringa avrebbe un giorno organizzato
e ospitato un Congresso eucaristico nazionale!
Oggi, per noi missionari di quei tempi andati,
è una grossa soddisfazione…”. Così si confida
con comprensibile orgoglio padre Egidio
Crema, un trevigiano ricco di 88 estati, di
cui 60 vissute sulle campagne e colline della
regione di Iringa, in Tanzania. Dicendo “oggi”,
padre Egidio si riferisce al 10 giugno scorso,
giorno della solenne chiusura del Congresso
eucaristico.
Una processione parte dalla maestosa chiesa
della Consolata di Iringa (dove il missionario
fu parroco per diversi anni) e raggiunge la
cattedrale della diocesi. è un corteo multicolore
e festoso di circa 7 mila persone, che si snoda
per tre ore attraverso le vie della città danzando
e cantando.
Iringa
Sulle onde di “Radio Maria”, padre Egidio
(ormai “in pensione”) segue con emozione lo
svolgimento dell’intero Congresso eucaristico
nazionale, iniziato il 6 giungo 2012, mentre a
Dublino (Irlanda) sta per celebrarsi il Congresso
eucaristico internazionale.
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Circa 700 delegati, provenienti dall’intero
Tanzania, si danno appuntamento per quattro
giorni consecutivi in cinque saloni di Iringa,
divisi in altrettanti gruppi:
- i vescovi e i sacerdoti,
- i religiosi consacrati,
- i laici,
- i giovani,
- i bambini.
Ogni assemblea, guidata da un moderatore,
affronta e discute temi specifici, presentati
da vari relatori. Tre le relazioni principali
giornaliere, cui segue un dibattito. Gli interventi
sono anche “spettacolari”: gli oratori non solo
parlano, ma mimano, cantano e danzano, prelati
e preti compresi. Le relazioni pure lunghe:
troppo lunghe, secondo il cronista sottoscritto.
Infatti ogni intervento dura in media 90 minuti.
Però nessuno dice “beh!”. Neppure i giovani e i
bambini. Tuttavia non mancano occhi assenti e
teste sonnolenti.
Ecco alcuni temi trattati nei cinque gruppi:
- i religiosi affrontano “Vita consacrata e
missione della Chiesa”;
- i laici ragionano su “Eucaristia e sacramento
del matrimonio”;
- i giovani elencano “Le sfide di fronte alle tante
denominazioni religiose”;
- i bambini ricevono “Stimoli per l’educazione”.
Altri argomenti: “La venerazione dell’Eucaristia”,
“Eucaristia e unità della Chiesa”, “Eucaristia,
giustizia e dovere nel lavoro”, ecc. Tutti i relatori
e le relatrici sono tanzaniani.
Verso la fine del Congresso, sabato 9 giugno, i
700 delegati si ritrovano in assemblea plenaria
per ascoltare “i pensieri-chiave” emersi nei
gruppi, accompagnati da “proposte concrete”
Ad esempio: “i giovani possono essere ottimi
evangelizzatori dei loro coetanei” (pensierochiave); “i giovani approfondiscano la
conoscenza della loro fede attraverso lo studio
e la lettura” (proposta concreta).
Non mancano i rilievi critici: secondo padre
Francesco Bernardi, direttore della rivista
“Enendeni”, manca un “pensiero-chiave”
sul nesso tra Eucaristia e giustizia-e-pace:
padre Salutaris Lello Massawe, superiore dei
missionari della Consolata in Tanzania, lamenta
il silenzio sull’opera insostituibile dei catechisti.
Iringa
- i vescovi e i sacerdoti discutono “Eucaristia ed
evangelizzazione”;
Il Congresso eucaristico rappresenta una
grande sfida per l’intera Chiesa del Tanzania.
“Numerosi cristiani - dichiara ancora padre
Massawe - stanno perdendo la loro fede e
cadono nell’indifferenza. E, come se non
bastasse, molti cristiani sono diventati sincretisti,
ossia mescolano fede cristiana e stregoneria.
Il fenomeno dell’uccisione degli “albini” e di
anziani è inquietante ed eloquente…”.
Lo slogan del Congresso è : “Eucaristia,
comunione con Cristo e fra noi”.
Il cronista sottoscritto aggiungerebbe pure: “e
comunione con tutti gli uomini e le donne del
mondo”. Specialmente con gli impoveriti.
47
da Casa Madre 9/2012
CORDIALI SALUTI A TUTTI VOI
P. Noè Cereda, IMC In Madagascar l’anno scolastico non è ancora
terminato. Abbiamo ancora un mesetto di
scuola prima delle vacanze.
Tuttavia posso già fare una valutazione
dell’attività di questo anno scolastico che è
trascorso nella tranquillità. Nelle nostre scuole
cattoliche non abbiamo mai avuto scioperi o
disordini. e tutto egue la programmazione.
Ora gli scolari sono impegnati nella
preparazione degli esami di fine anno.
Ecco alcune fotografie delle nostre belle
scolaresche.
Abbiamo 5 grandi scuole: NOSY BE,
ALAKAMISY, ANDRANORO, ANDASIBE’,
MANDROSOA.
In uno dei suoi ultimi discorsi il Papa Benedetto
XVI ha detto:
“Il buio veramente minaccioso per l’uomo è il
fatto che egli non vede dove vada il mondo e
da dove venga. Che cosa sia il bene e che cosa
sia il male”
Non è facile per me vivere in mezzo alla miseria
di tutto un popolo.
Ebbene il popolo malgascio lo vedo contento
del poco che ha e non ha perso la speranza
nell’aiuto di Dio.
Madagascar
E noi, che non manchiamo di niente, ci diciamo
in crisi e vediamo nero e buio attorno a noi.
48
Per questo non mi perdo di coraggio e continuo
nel mio programma e vedo che gli amici non
mi hanno abbandonato e ringrazio il Signore.
Posso continuare a donare la bicicletta agli
scolari che abitano lontano dalla scuola, a dare
tutti i giorni il panino agli scolari ed a dare
un piatto di riso caldo con fagioli nelle mense
scolastiche.
Ora Vi dirò dei miei progetti che spero
realizzare durante le vacanze scolastiche.
da Casa Madre 9/2012
Il villaggio si chiama AMBANITSENA.
La scuola dovrebbe essere pronta per l’inizio
delle scuole in ottobre.
E’ una scuoletta di cinque aule, belle luminose.
In sostituzione di una vecchia scuola cadente.
3. Realizzare TRE AULE SCOLASTICHE di
SCUOLA MEDIA nel villaggio
di ALAKAMISY, rialzando di un piano una
costruzione già esistente.
Gli scolari sono talmente numerosi che non ci
stanno più nelle aule.
Madagascar
1. Spero di portare a termine il DORMITORIO
per le SCOLARETTE che abitano
lontano dalla scuola.
2. Vorrei costruire una nuova SCUOLA
ELEMENTARE sulla strada che da
TANANARIVE porta all’Oceano Indiano. Al
Km 23.
4. Nell’isola di NOSY BE le SUORE
DISCEPOLE hanno una scuola materna ed
elementare nel villaggio di ANDAMPY.
Orbene anche qui mancano due aule per la IV
e per la V elementare.
Ecco che abbiamo deciso di costruire DUE
AULE staccate dietro la scuola.
Sono 4 scuole che devo sistemare.
Fatte le aule dovrò sistemarle con tantissimi
banchi di scuola.
49
da Casa Madre 9/2012
MERRIVALE BIDS FAREWELL TO FR PIERO
STD Samuel- Francis Onyango, IMC
Merrivale
When he left Rome for his new appointment
to South Africa barely four years ago, Fr Piero
Trabucco was more than convinced that this
would be his last appointment as a missionary.
Having spent two decades in Rome and being
66 years old, he looked forward to spending
his sunset days in South Africa, doing what
he could before finally going on retirement.
But as things have turned out, he was wrong!
Interestingly, he remembers how he received
his appointment on November 2nd, whatever
that was meant to be is a matter of conjecture,
all we know is that November 2nd is All Souls
Day.
50
Fr Piero has spent most of his missionary life
in office, and so pastoral ministry was one the
things he missed as a missionary, and when
he got the opportunity, he did not disappoint;
he performed his duties with gusto. Together
with Fr Cassiano and the first six students to
Merrivale, Fr Piero pioneered the opening
of a new theologicum in South Africa. His
vast experience was an asset in establishing
Merrivale community from scratch. He has left
Merrivale a happy man even though his transfer
has happened rather too soon. At 70, beginning
a new office, a new job, something he never
did before remains his greatest challenge. He
jokingly said that may be once the founder is
canonized, he will be allowed to come back to
South Africa. It is not only the community of
Merrivale that will miss him, the delegation of
South Africa, the parishioners of St Martin de
Porres who described him as a good shepherd
and all those whom he had known during
his stay in South Africa will definitely feel his
absence.
Fr Piero’s farewell mass was celebrated
on 17th June by bishop Barry Wood, the
auxiliary bishop of Durban and the farewell
ceremony was attended by among others the
priest of the Anglican church and a number
of pastors within Woodlands community. Fr
Piero had struck a working relationship with
various pastors in Woodlands in the spirit of
da Casa Madre 9/2012
ecumenism. Together they organised joint
interdenominational prayers and worship,
Good Friday procession and joint spiritual
preparations for the feast of the Holy Spirit.
He has been a good example to us and a great
inspiration for all of us in formation and all the
Christians in the parish. Replacing Fr Piero at
the community and in the parish is Fr James
Githinji a man of vast experience too.
Such is the beauty of missionary vocation; just
when you feel that you are establishing your
roots, then comes the call to leave behind
everything and go to another land; it happened
to Abraham in the Old Testament, it happened
to the apostles during the time of Jesus and
it continues to happen even in our time. The
call to depart and leave for another mission
transcends human feelings. A missionary sets
out on a journey even when his human feelings
would rather push him to stay on. In conclusion,
Fr Piero says, ‘the mission is not ours, the
mission belongs to God. And so God is the
one addressing us, sending us and recalling us,
all we need to do is to open up to God and
try to do our best…’ We wish him a blessed
mission in Rome and also accord Fr James a
warm welcome as he embarks on his mission in
South Africa.
P. Daniel Wolde Sugamo, IMC
Encuentro y la comunión son las entrañas
de la Misión
Mexico
Fiesta de La Consolata
Aunque yo no era tan bueno, me acuerdo las
matemáticas cuando estaba en la secundaria y
me decían que una operación artimética es la
suma, dado que al sumar unimos cantidades.
Para sumar cantidades, vale la pena fijar en un
eje de integración, en función de este eje de
integración vamos sumando. Ésto facilita que la
integración sea una herramienta de matemática
poderosa. Pero al mismo tiempo recuerdo mis
estudios precarios de matematica, no era tan
fácil y tampoco he sido tan experto en integrales.
Pero qué importantes sugerentes y sencillos
habian detrás de estas poderosas herramientas!
Quien integraba, en el fondo, ya estaba sumando,
aunque no lo supiera.
Hasta aquí el cuento de las matemáticas.
El álgebra no nos dificulta para entender la
coordinación y articulación de nuestro quehacer
pastoral Consoladora y renovadora tanto con los
jovenes y como con el pueblo donde estamos
presentes.
Ahora bien, Si queremos multiplicar, necesitamos
no solo sumar, sino integrar. Sumar no siempre
es la operación más adecuada. En ocaciones lo
que tenemos que hacer es integrar. ¿Pero cuál
es el eje fundamental de integración? ¿Qué
metodos usar para sumar y así poder multiplicar?
Hemos de subrayar tres criterios que buscan
la integración y la aproximación en nuestro
quehacer pastoral Consoladora y renovadora en
el marco de la Fiesta “Nuestra”.
En primer lugar, para integrar bien nuestros
esfuerzos en pastoral en la tierra Mexicana,
hemos de tener en cuenta la propia identidad
de los sujetos y los grupos, lo que llamamos
Carisma. Dentro de este marco espiritual, válido
para todos los seguidores y seguidoras del Señor
Jesús, existen escuelas o líneas de espiritualidad
que se diferencian cuando enfatizan algún rasgo
específico de la persona de Cristo y hacen de
él el eje o hilo conductor de la vida personal
o de grupo. En esta línea de pensamiento
es que podemos hablar de espiritualidad de
la Consolata. Se trata de una línea que, sin
pretender ser una escuela, inspira hombres y
mujeres, misioneros y misioneras ordenados,
consagrados y laicos esparcidos por todo el
mundo. Pues, radicalizando lo que somos ( en
el sentido de ir a la raíz) sostenernos en ella y
aportar más y por eso queremos la Consolata,
la consolamos con nuestra vida y misión, tal
como los hijos buenos consuelan a sus madres,
y le celebramos hoy su fiesta, que es “nuestra
fiesta”. La fiesta de la “familia consolata”, pero
al mismo tiempo el carisma particular que
llevamos acabo con nuestro ser y quehacer, hay
que compartilo, hay que entregarlo a la iglesia,
en particular, de la que formamos parte. Pues,
nos enriquecemos siendo lo que somos.
Aunque el mero dia de la fiesta de la Consolata
era el 20 de junio, quisimos celebrar hoy el
sábado el 23 de junio con el pueblo, dado
que es el dia más adecuada para que todo el
pueblo participara y para hacer operación
de nuestras “matemáticas”, es decir, que la
Fiesta sea sumada, integrada y multiplicada.
da Casa Madre 9/2012
51
a la integración y a la multiplicación, el
testimonio público de la comunion a través de
las renovaciones de nuestros votos, no es la
superposición o uniformidad de gestos, usos
o maneras. El hecho de querer tender nuestra
mision hacia un mismo fin o meta y de intentar
llevar adelante algo juntos desde la pluralidad,
desde la internacionalidad es nuestro mejor
testimonio de comunión. De ahí la necesidad
de implicarnos en algo que todos consideremos
importante, la misión Consoladora.
Como enlace, se sumaron muchas personas
(niños, jovenes y adultos) de diferentes partes
de Guadalajara, en donde hemos echado
nuestras manos Consoladoras y renovadoras,
sembrando, cultivando, arando y regando con
nuestro Carisma misionera. Se integraron tanto
con nosotros ( los misioneros de la Consolata)
y como con el Pueblo San Antoneño pares de
personas provinientes de diferentes partes de la
ciudad como una familia viva y dinamica.
Mexico
En segundo lugar, para construir juntos
esa espritualidad, hemos hecho en el marco
de la Iglesia local, misionera e inculturada.
Acompañamos LA Virgen Consolata en el carro
alegorico en una procesion relativamente larga
y dinamica. Dado que todos pertenecemos a
una única Iglesia, extendida por todo el mundo,
concretada en una iglesia local. Por ello, unos
niños vistidos de diferentes colores, llevando
las semillas que respresanta los 5 continente y
signo de multiplicación, subieron en el carro
alegorico, mostrando su firme esperanza y
anhelo de salir de la Iglesia local a la Iglesia
Universal porque no se puede formar parte
de la Iglesia Universal si no se encarna en una
Iglesia concreta.
52
Niños, Jóvenes y adultos que se han identificado
con la espiritualidad de La Consolata
participaron muy activamente y dinamicamente
la procesion y la Santa Misa presedida por los
tres misioneros de la Consolata ( P. Rony, P.
Abishu y P. Daniel), por otros 3 sacerdotes
amigos de la Consolata, en total, 6 sacerdotes
celebraron y concelebraron.
En tercer lugar, para integrar las personas
provenientes y sumadas de diferentes lugares,
hemos de desarrollar el arte de la implicación y
de la aproximación. La llamada a la comunión,
da Casa Madre 9/2012
Hablamos de pluralidad, de construir la mision
de Mexico juntos y de compartir intensamente
un mapa de intentos. Reconocemos que
somos distintos y valorarlo es darse cuenta
de ese contexto de pluralismo, inculturación,
internacionalidad y multietinicidad. Construir
algo junto es un camino, una concreción
metodológica, es un camino de renovacion y de
conversión. Gracias el trabajo manocomunado,
hoy la Fiesta de Nuestra Señora de La Consolata,
se hizo en realidad.
Después de la Misa celebrada con una manera
netamente misionera, Como costumbre la gente
de san Antonio muy cariñosamente, brindaron
la cena para todas las personas, la cual tambien
fue acompañada con una banda de musica.
Disfrutamos todos y todas, y luego el mismo
pueblo brindó el huespidaje para más de 30
jovenes que vienieron fuera de San Antonio
a sumarse, integrarse y multiplicarse con la
espiritualidad de la Consolata.
Hablar de implicación, creo que hoy en dia es
un gran valor el ser capaces de implicar, de
incorporar fuerzas y confluir como misioneros.
Quizás sea uno de los carismas más necesarios
y desafiante en estos momentos en que vivimos.
Un desafio central en la misión debe centrarse
en encontrar, discernir y reforzar en el munod
la persencia de Cristo y la acción del Espiritu
Santo, verdadero protagonista de la Misión (XII
CG, N°36). Más que nunca, es el momento que
necesitamos, en todos los ámbitos, personas
hábiles en el arte de implicar. Creo que el grupo
de Imc en México está en camino recto de ser
capaz de formarse, formar y transformar como
o/y con las personas hábiles para esa fin.
P: Richard Larose, IMC
Non riesco mai a presentare in tempo il rapporto
annuale, è sempre la stessa cosa. Le continue
domande d’aiuto, i guasti, gli imprevisti sono
sempre più numerosi; più il nostro ospedale
si ingrandisce, più ci sono cose da fare. Come
potete constatare, il numero dei malati nel 2011
è notevolmente aumentato, il che vuol dire molte
più cartelle, molti più dati da raccogliere. E poi
c’è l’età!!!
Ogni anno devo scrivere più o meno le stesse
cose riguardo alla situazione socio-economica,
se qualcosa cambia è in peggio. Noi siamo
sempre isolati, le strade in realtà sono dei
sentieri, ma la crisi non ha bisogno di strade
per arrivare fin qui. Il prezzo del carburante
è proibitivo, 2,5$, al litro, a volte anche 3$. I
prezzi dei medicinali che possiamo acquistare
a Isiro sono ulteriormente aumentati e altri
da Casa Madre 9/2012
Neisu
RAPPORT ANNUEL 2011
DE L’HOPITAL NOTRE DAME DE LA CONSOLATA
53
sono introvabili. Rifornirsi a Kampala è molto
dispendioso a causa del costo del trasporto
che avviene per via aerea. I rari camion che
riescono ad arrivare a Isiro durante la stagione
secca restano in strada dalle due alle quattro
settimane, ammesso che non “ rendano
l’anima” prima di arrivare a destinazione. Ci
sono anche delle biciclette che ci riforniscono,
che percorrono fino a 700 km per arrivare a
destinazione, ma a quale prezzo? Al prezzo
della vita di qualche ciclista. Bisogna dire
che adesso ci sono sempre più spesso delle
moto che sostituisco le biciclette, può essere
un progresso. L’unica via regolare è quella
aerea, una volta alla settimana Isiro-KisanganiKinshasa, 500$ solo andata.
Malgrado una situazione che, sotto molti
aspetti, si sta degradando, l’ospedale Notre
Dame de la Consolata continua a giocare un
ruolo importante in campo sanitario nella
Provincia Orientale fornendo cure di qualità
e gode sempre di ottima fama, è apprezzato
dalle autorità nazionali. Noi facciamo dei
grandi sforzi per fornire una buona gamma
di medicinali a prezzi i più bassi possibili
e anche gratuitamente per i poveri che,
disgraziatamente, sono sempre più numerosi.
Neisu
Nel 2011, tra ottobre e dicembre abbiamo
dovuto affrontare una grave epidemia di malaria.
La nostra pediatria dispone normalmente di 36
posti letto, ma il numero dei bambini ricoverati
in quei mesi era compreso tra 150 e 180. E’ stato
necessario utilizzare due sale normalmente
riservate agli adulti e mettere due o tre bambini
per letto e anche tra il personale ci sono stati
molti casi di malaria. Dato il numero di ricoveri,
i medicinali comprati a Kampala (20000 $) in
Novembre sono spariti come neve al sole e ho
dovuto andare spesso a Isiro per acquistarne,
ma non sempre ho trovato tutti quelli di cui
avevo bisogno.
54
La malaria è causa di anemia e quando un
bambino, spesso malnutrito, si ammala, arriva
in ospedale quasi senza sangue. In alcune
giornate è stato necessario fare anche più di
venti di trasfusioni. Malgrado ciò la mortalità
è stata bassa e i decessi si sono verificati quasi
sempre prima che ci fosse il tempo di fare la
trasfusione.
da Casa Madre 9/2012
Noi continuiamo a potenziare la nostra rete
sanitaria su tutto il territorio a noi affidato,
territorio che ha una superficie di circa
2500 km2. Dopo aver inaugurato la nuova
costruzione del centro sanitario di Nembombi,
42 km a ovest di Neisu, grazie al Programme
Québécois de Développement International et
à Terre Sans Frontières, non ci sono state delle
nuove costruzioni anche se due posti di sanità
sono ancora in fango e paglia e almeno altri
due villaggi ci hanno chiesto di aprire un posto
sanitario. Questi sono progetti che realizzeremo
quando ne avremo le possibilità. Abbiamo
cominciato a scavare i pozzi in diversi centri e
posti sperando che i progetti saranno accettati,
e abbiamo anche comprato numerosi materassi
per i nostri centri.
Con grande gioia abbiamo potuto realizzare
il progetto che ci ha permesso di fornire una
moto a ogni centro e posto, indispensabile sia
per il trasporto dei medicinali che dei malati
da trasferire con urgenza in ospedale. Ciò è
stato possibile grazie al personale dell’ Hall
Notre Dame, le Coopératives d’ambulances du
Québec hanno finanziato l’acquisto di dodici
moto. Le prime sei sono arrivate in novembre,
con grande gioa dei nostri infermieri, le altre
in giugno. Sono necessarie molta pazienza e
perseveranza per realizzare completamente i
nostri progetti.
Il progetto della banca del sangue è iniziato
nel mese di luglio, ma bisogna ammettere che
non ha avuto la risonanza che noi speravamo,
soprattutto a causa della mentalità della
popolazione. La gente non ama lasciare una
parte di sé, il sangue, a qualcuno che potrebbe
fare loro un maleficio. Nonostante ciò, grazie a
dei benefattori abbiamo comprato un frigorifero
a pannelli solari che funziona da maggio 2011.
Abbiamo sensibilizzato i capi locali, ma la
risposta è stata scarsa, cercheremo altri mezzi per
far comprendere alla popolazione l’importanza
di avere una banca del sangue ben funzionante.
Noi continuiamo a sostenere degli studenti: un
medico che si sta specializzando in pediatria a
Kinshasa, uno studente in farmacia sempre a
Kinshasa, quattro in scienze infermieristiche
a Isiro. Sei giovani infermieri diplomati e un
medico neolaureato sono venuti a fare il tirocinio
Neisu
da noi e quattro sono stati assunti.
Ringrazio grandemente tutti i nostri benefattori
conosciuti e anonimi, attuali e precedenti, è
grazie a loro che abbiamo potuto ben attrezzare
il nostro ospedale e continuiamo a fornire un
servizio di qualità.
presentazione della
struttura
Posizione geografica
L’ospedale Notre Dame de la Consolata si
trova nell’area sanitaria di Neisu, nel territorio
di Rungu, nel distretto sanitario dell’alto Uélé,
nella Provincia Orientale della République
Démocratique du Congo.
L’ospedale è situato nel villaggio Ngbetu di
Neisu, a 2° di latitudine nord, in piena foresta
equatoriale, a 33 Km dalla città di Isiro, dove
ha sede l’ufficio centrale di coordinamento
dell’attività sanitaria dell’omonima zona sanitaria
urbano-rurale. Il clima è equatoriale con tre mesi
di stagione secca e nove di stagione delle piogge,
la popolazione vive dei prodotti dell’agricoltura
(arachidi, riso, fagioli, manioca), della raccolta
di banane, papaie, ananas e dell’allevamento di
bestiame di piccola taglia ( polli, maiali, capre).
Il collegamento con la città avviene
esclusivamente per mezzo di una strada di terra
battuta.
.
Storia
L’ospedale Notre Dame de la Consolata è
un’opera sociale dei Missionari della Consolata
che ha iniziato la sua attività come ambulatorio,
quando alcuni di loro si stabilirono a Neisu
aprendo una missione nel 1981-82.
Fu Padre Oscar Goapper imc, argentino, che
aprì l’ambulatorio. Resosi conto delle pessime
condizioni igienico-sanitarie in cui era costretta a
vivere la popolazione alla quale era stato inviato
come missionario, volle rispondere in modo
concreto alle necessità della gente. In quegli anni
chi era malato doveva recarsi a Isiro per essere
curato, ma, dato che ben pochi possedevano
i mezzi per farlo, nella quasi totalità dei casi,
malattia significava morte.
Quando P. Oscar aprì l’ambulatorio era
infermiere, successivamente, sotto la guida
del dottor Leta, fondatore della Clinique de
l’Est, ospedale diocesano di Isiro, imparò ad
eseguire interventi chirurgici di urgenza quali
cesarei e ernioraffie. Gli interventi venivano
eseguiti in una piccola costruzione in mattoni
precedentemente adibita a cappella e i malati
erano ospitati in capanne di bambù e fango.
Dato il numero crescente di malati che
venivano a farsi curare a Neisu, nel 1985 fu
iniziata la costruzione dell’ospedale che oggi
conta 146 letti.
Nel 1987 p. Oscar, desiderando offrire
un’assistenza sempre migliore ai malati, iniziò
gli studi di medicina presso l’università di
Milano, pur continuando la sua attività presso
l’ospedale, si recava periodicamente in Italia
a sostenere gli esami. Nel 1994 conseguì la
laurea “summa cum laude” e tornò a lavorare
da Casa Madre 9/2012
55
a tempo pieno a Neisu.
Purtroppo morì il 18 maggio 1999 in seguito
ad una breve malattia, all’età di 47 anni...
Dal 1996 al 2004, Neisu, come tutto il Congo,
ha conosciuto l’insicurezza della guerra
civile che per 8 anni ha insanguinato il paese.
Fortunatamente dal 2004 in poi è tornata
la pace e noi abbiamo potuto lavorare in
tranquillità, malgrado i numerosi problemi
dovuti all’isolamento della regione ed alle
conseguenze della guerra.
Le elezioni democratiche tenutesi nel 2006,
che si sono svolte, almeno nella nostra regione,
nella calma e nell’ordine, avevano suscitato
grandi speranze, ma purtroppo bisogna dire
che non si sono visti grandi cambiamenti.
Nonostante ciò la gente continua a sperare in
un miglioramento delle sue condizioni di vita.
Neisu
Il 13.12.2007, il vescovo della diocesi di Isiro,
l’ospedale di Neisu, pur essendo gestito e
mantenuto dai Missionari della Consolata, è
considerato ospedale diocesano, ha firmato
una convenzione con lo stato (convention
cadre de partenariat No MS 125/21/011)
che ha sancito l’integrazione dell’ospedale nel
sistema sanitario congolese. L’area sanitaria ha
il numero di codice 0504030114 e la struttura il
numero 051530.
56
da Casa Madre 9/2012
A tutt’oggi il nostro ospedale conta 5 medici, 51
infermieri (20 dei quali lavorano negli ambulatori
periferici) e 51 dipendenti impiegati nei servizi di
supporto.
L’ospedale dispone dei reparti di medicina interna,
pediatria, chirurgia, ostetricia e ginecologia, di
studi medici per le visite ambulatoriali, di un
laboratorio per gli esami ematici e batteriologici,
di un servizio di radiologia e di ecografia, di una
farmacia che provvede anche alla preparazione
di soluzioni per infusione endovena e di farmaci
galenici. E’ inoltre operativo, dato l’alto numero
di bambini malnutriti un centro nutrizionale,
Centro Bolingo, che prepara i pasti per la
pediatria, e per gli adulti affetti da AIDS e TBC
abbandonati dalla famiglia ( in Africa sono i
parenti che devono provvedere a fornire i pasti ai
malati). Sono attivi i servizi di medicina preventiva
ed igiene e sanità pubblica che comprendono le
visite pre-natali, le vaccinazioni, la promozione
dell’assistenza materno - infantile.
Necrologio
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da Casa Madre 9/2012
P. OMAR JACINTO ANTONIO, IMC
Nato a Massangulo il 20 giugno 1978, frequentò le scuole elementari in paese, e le scuole medie a
Lichinga. Entrato nel seminario propedeutico di Nampula frequentò le scuole superiori e continuò
il ciclo di studi filosofici nel seminario IMC di Matola. Dopo l'anno di noviziato a Maputo, emise
la professione religiosa il 10 novembre 2005 e fu destinato al seminario di Nairobi per gli studi
teologici. Il 4 settembre 2011 fu ordinato sacerdote da Dom Francisco Lerma a Massangulo. Inviato
in Tanzania, svolse solo per qualche mese il lavoro missionario nella parrocchia di Kigamboni.
Dopo una breve malattia è deceduto il 24 Giugno 2012 presso l’ospedale di Aghakan a Dar es
Salaam, Tanzania.
Aveva 34 anni di età, di cui 6 di Professione Religiosa e 10 mesi di Sacerdozio.
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S. E. MONS. ANGELO CUNIBERTI, IMC
Nato il 6 febbraio 1921 a Mondovì Breo (Cuneo), fin da piccolo entrò nel seminario di Mondovì,
dove frequentò tutti i cicli di studio, teologia compresa. Il 29 giugno 1944 fu ordinato sacerdote
dal Vescovo della sua Diocesi e prestò servizio in diocesi come Vice Curato a Mondovì, a Ceva
e come Assistente spirituale di varie Associazioni diocesane. Entrò da sacerdote nell' Istituto e
dopo il noviziato alla Certosa di Pesio, emise la professione il 16 luglio 1952. Subito destinato alla
Colombia, fu vice cooperatore a Bogotà, direttore per sei anni della Casa Apostolica di San Felix
ed economo regionale a Bogotà, dal 1059 al 1961. In questo anno fu consacrato Vescovo per il
Vicariato di Florencia. L'ordinazione avvenne a Roma il 21 maggio 1961. Rimase a Florencia fino al
1978, svolgendo una mirabile attività pastorale e sociale. Terminato il mandato a Florencia si stabilì
a Bogotà dal 1978 al 1984. Tornato in Italia, aiutò nella diocesi di Mondovì, risiedendo nelle nostre
comunità di Fossano e Alpignano.
Deceduto nell' Ospedale di Rivoli il 26 giugno 2012, fu sepolto nel cimitero di Mondovì.
Aveva 91 anni di età, di cui 59 di Professione Religiosa, 68 di Sacerdozio e 51 di Episcopato.
59
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Sommario
Berber
by Hannah Hem
DIVENTARE MISSIONARI DISCEPOLI.. 2
SETTE DIPINTI
DELLO STESSO AuTORE................... 5
LA CROCE E LE STIGMATE................ 8
SULLE ORME DELLA MEMORIA:
viaggio da Tete a Miruru!........... 14
diario LUGLIO - AGOSTO 2012........ 23
Missionários da Consolata
realizam Conferência e atualizam
sua Missão no Brasil.................. 25
Regresso a Tete dos imc............. 31
Missione di monitoraggio in Kenya dell’ufficio progetti............ 32
COMUNICAZIONE DI VITA E DI FEDE. 36
Bênção da nova capela
de Nhaduga, Paróquia
de Guiúa-Inhambane.................... 38
Festeggiamo un anno
di ordinazione............................ 39
Agosto in Polonia....................... 40
Notizie dall’Ecuador.................. 41
INAUGURATA LA PARROCCHIA
DI ARVAIHEER................................ 43
Congresso eucaristico
nazionale.................................... 46
CORDIALI SALUTI A TUTTI VOI ........ 48
MERRIVALE BIDS FAREWELL
TO FR PIERO................................... 50
Fiesta de La Consolata .............. 51
RAPPORT ANNUEL 2011 DE L’HOPITAL
NOTRE DAME DE LA CONSOLATA....... 53
Sommario
necrologio.................................. 58
60
da Casa Madre
Mensile dell’Istituto Missioni Consolata
Redazione: Segretariato Generale per la Missione
Supporto tecnico: Adriano Podestà
Viale delle Mura Aurelie, 11-13 00165 ROMA - Tel. 06/393821
C/C postale 39573001 - Email: [email protected]
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