dare una parola - Comune di Toritto

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dare una parola - Comune di Toritto
“LAMBASCÈTE” : DARE UNA PAROLA
Dare una Parola ai tempi in cui andiamo a raccontare, era una cosa seria ed importante.Chi non
manteneva la Parola data, veniva indicato ed additato, per sempre! La Parola che a noi interessa, o
meglio dire che vogliamo sapere, è quella del Matrimonio... Ma cominciamo dal Principio...
Il numero dei figli "Prima", per ciascun nucleo familiare, andava da un minimo di tre ... in su! Si
arrivava anche a dieci, dodici unità. In questa moltitudine impressionante, ovviamente, vi erano
oltre i maschi, anche le femmine; le quali femmine sin dall'età di quindici, diciotto anni, venivano
considerate la ricchezza della casa.
Si alzavano con la mamma, la mattina
molto presto, alla "cambène" (all'alba, Prima Messa
mattutina), vuoi per fare il pane, "pe tembrè", vuoi per fare il bucato, operazione complicatissima,
vuoi per dare una mano ai lavori della campagna. Erano tutti, o quasi, contadini, specialmente
durante la raccolta: giugno il grano, settembre le mandorle, ottobre la vendemmia, novembre e
dicembre le olive.
Diciamo subito che per l'educazione delle ragazze, nel senso più ampio della parola, il compito
veniva affidato alla mamma. I maschi attingevano, fra virgolette, dal sociale, cioè dall'esterno,
compagni, uomini con cui andavano a lavorare assieme...
La mamma, quando le fìglie mettevano la testa fuori dall'uscio di casa, era sempre presente,
altrimenti le "male lingue" ci ricamavano sopra, dicevano. E' chiaro che i problemi erano tanti. Dare
da mangiare a tutti, vestirsi, pensare a come in casa dovevano dormire, ecc... E quando, poi,
si metteva contro la cattiva sorte, per esempio la carestia, allora erano veramente guai La "plìtk", la
dignità, andava sempre difesa e rispettata. In casa si mangiava di tutto, si vestiva alla men peggio,
ma "fuori" si doveva "comparire", dare una parvenza, anche se falsa, di normalità. Sempre
riferendoci ai compiti affidati alla madre, non va dimenticato il fatto che era anche suo compito
provvedere alla dote di ciascuna figlia. Per i maschi i problemi erano un tantino più gestibili. Le
difficoltà in cui un nucleo familiare si barcamenava erano tanti. Diventavano pesanti allorquando
arrivava il tempo dell'età da marito, parliamo sempre delle ragazze di una certa età. Il papà, il boss,
il capo famiglia, temeva ed aspettava quel momento che, puntualmente, arrivava. Arrivava la
famosa "Ambascète". Il giovanotto pretendente, su consiglio del padre (nell'un caso e nell'altro
c'entrava sempre lui, anzi era il padre, sia pure in
modo larvato, a scegliere), per salvare la "facce" della famiglia della ragazza, qualora l'ambasciata
non andasse come desiderato, dava l'incarico a qualcuno, amico o parente della ragazza a cui
aspirava. Accadeva, come la storia che andiamo a raccontare, che all'uscita dal cinema, la domenica
attirati da qualche film di grido, per esempio "Catene", "I figli di nessuno", il tizio incaricato
dell'ambasciata si avvicinasse al padre della ragazza interessata sulla famosa Via "Veneto", la via di
Altamura, e dicesse ad alta voce per farsi sentire da tutti i passanti: "Bello il film! E' vero 'mbà
Cicce?". "E' vero, rispondeva quello, veramente commovente".
Poi...come un fulmine a ciel sereno: "'Mbà Cicce t'agghià parie! Imbortant!". Questa volta in
silenzio.
A questo punto, dopo essersi ripreso da un momento di sbandamento, avendo capito tutto, 'Mbà
Cicce riprese: "Domani, vado a raccogliere le olive al tale posto che tu conosci. Con la scusa di
venirmi a dare una mano, poi la restituirò a te, puoi venire a fare una giornata, porta la scala e il
cavallo." L'ambasciatore abbassò la testa in segno di approvazione e, con una falsa risata, si
salutarono. Tutto per non far sapere niente a nessuno.
Il giorno dopo, di buon'ora, si trovarono sul posto stabilito, assieme ad altri lavoratori, per
raccogliere le olive. 'Mbà Cicce1 che stava sulle spine, per arrivare subito al dunque, disse:"'Mbà
Colein, - così si chiamava l'ambasciatore — pigghie la schèle e scéme a fé preime i aueie dulge".
Per appartarsi. L'albero delle olive dolci si trovava, infatti, in fondo "o lue". E così fecero. 'Mbà
Colein partì subito all'attacco: "Chèr 'mbà Cicce ù figghie de...bèlle uagnaun, fadgataure, è fatte ù
seldète.. .manne l'ambascète a figghiete, Ninétte...". 'Mbà Cicce, inviperito, gli troncò subito la
parola dicendo che la figlia Ninetta era la numero tre delle femmine di casa. Prima Marietta,
seconda Giovanna, poi Ninetta. "Le mie figlie — aggiunse — escono in ordine ...dingiue a cudd...
ce véule la preime vabbùn, ce naùne... nudde!". Colein rimase senza parole. 'Mbà Cicce continuò:
"La resposte me l'anneusce la semine ce trèse!", nel giorno in cui Colein avrebbe restituito la
giornata di mano d'opera a 'mbà Cicce. Tutto per fare in modo che nessuno venisse a conoscenza
dell'accaduto e che, la maggior parte delle volte, si veniva a sapere lo stesso.
Occorre precisare,eh e l'interessata, Ninetta, rimaneva all'oscuro di tutto. All'oscuro del suo destino
che altri gestivano e decidevano.
E l'innamorarsi? E i nobili sentimenti? E l'Amore? Ignorati!. "Coume me so spesate jeie acchesseie
anna fé lèur", questa la frase che dicevano tutti coloro che gestivano il filo del destino di
altri...(leggi tribali!).
A questo punto le soluzioni erano tre: o accettare il dictat del padre, cioè prendersi la "Prima" delle
figlie, o aspettare che uscissero le altre sorelle (ma per quanto tempo aspettare?) oppure la soluzione
ultima, che veniva quasi sempre scartata dagli aspiranti, "la scappata — la scenneute"! Chi
sceglieva questa terza ipotesi veniva diseredato.
E' accaduto alla famiglia di mia madre. Come andò a finire questa storia? Non ve lo dico. Una
pagina brutta della nostra storia e delle nostre radici. Una pagina che ci porta vergogna!
La storia, però, è quella già scritta e... non fa sconti a nessuno!
Quanto sopra qui lo chiudiamo! Del sensale, del fidanzamento, del capitolato davanti al notaio, dei
panni che la ragazza portava di dote, ma anche l'uomo, del viaggio di nozze... ne parleremo la
prossima volta.
Tratto dal periodico parrocchiale “ L’Incontro” n°224 marzo 2005