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L’INDIPENDENTE ❖ domenica 5 febbraio 2006
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RUGBY
lo
stile
M
A
All Blacks: ovvero tutto quello che ci si può aspettare dal rugby.
Sarà per le divise tutte nere con una piccola felce bianca dalle
parti del cuore. Sarà per il rito tra l’intimidatorio e il propiziatorio della haka (vedi la voce specifica, ndr) prima di ogni partita. Sarà perché arrivano dall’altra parte del mondo. Resta il fatto che nessuna squadra al mondo come la nazionale neozelandese
esercita un fascino ipnotico sugli appassionati. Sono ritenuti la formazione più forte in assoluto, miscela perfetta tra strapotere fisico e
tecnica raffinata. E pensare che su cinque edizioni dei Mondiali ne
hanno vinta solo una, la prima, nel 1987 in casa. E la partita inaugurale fu All Blacks-Italia. Finì 70-6 per i “tutti neri”, come da logica. Inutile dire che gli azzurri non li hanno mai impensieriti e tantomeno battuti, anche se ai Mondiali d’Inghilterra, nel 1991, la Nazionale uscì dal campo con onore dopo avere perso di soli 10 punti,
21-31. Dodici anni dopo finì 3-103.
B
Berbizier Pierre: dopo cinque anni di conversione alla filosofia
neozelandese (prima con Brad Johnstone e poi con John Kirwan)
la Federazione italiana rugby ha deciso (finalmente) di tornare
sui suoi passi e rimettere la squadra nelle mani di un francese.
D’altronde sono stati proprio i transalpini (quelli con la puzza
soto il naso che quando sentono parlare italiano fanno le smorfie e
si girano, schifiltosi, dall’altra parte) a darci una dignità internazionale. Bertrand Fourcade, Pierre Villepreux e George Coste (soprattutto
l’ultimo) hanno fatto della Nazionale una squadra organizzata e rispettata almeno nell’emisfero nord, tanto da essere ammessa nel circolo esclusivo del torneo europeo più importante. Berbizier può vantare un passato agonistico da fare invidia. Per 10 anni, tra il 1981 e
il 1991 è stato il mediano di mischia della Francia. Poi ne è diventato subito il commissario tecnico, riuscendo a vincere il Cinque nazioni del 1993 e arrivando in semifinale ai Mondiali del 1995.
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DALLA
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PAGINA A CURA DI
A
Z
N ICO F ORLETTA
È iniziata ieri la settima edizione delle Sei nazioni di rugby. Da quando la Nazionale azzurra
è stata ammessa nell’Olimpo europeo con Inghilterra, Irlanda, Galles, Scozia e Francia, su
questo sport si sono appuntati gli occhi di una quantità di persone impensabile in un Paese come l’Italia, che le palle le concepisce solo sferiche. Un popolo di pallonari (rotondi,
globulari) al cospetto di un fenomeno ovale. In Italia il rugby è sempre stato considerato
sport di nicchia e i frequentatori di quella nicchia hanno da sempre fatto della loro esiguità
numerica un motivo di vanto. Una passione, quella per la palla ovale, di pochi. Una cerchia
ristretta che si ritiene (non senza ragione) un’élite. Una specie di società segreta votata al
culto esclusivo dei propri riti e miti. Un mondo poco comprensibile ai poveri di spirito.
Calcio: il rugby non si gioca solo con le mani, anzi. Molte volte
le partite si risolvono proprio con i piedi, spedendo l’ovale in
mezzo ai pali sopra alla traversa della porta, grazie ai calci di trasformazione delle mete (2 punti), di punizione (3 punti), di rimbalzo (3 punti). Quest’ultimo è il famoso drop. È stato il calcio
che ha deciso l’ultima edizione della Coppa del mondo nel 2003, in
Australia. La finale tra i padroni di casa (con gli All Blacks e il Sudafrica i dominatori dell’emisfero sud del mondo) e gli inglesi. Un copione che non avrebbe osato scrivere neanche uno sceneggiatore di
Hollywood, per quanto sarebbe apparso eccessivo. 22 novembre
2003: a Sidney, a 10 secondi dal termine degli 80 minuti regolamentari, l’Australia è sotto 11-14. Un calcio di punizione trasformato da Flatley riporta la partita in parità. A pochi secondi
dallo scadere dei 10 minuti del primo tempo supplementare
il punteggio è inchiodato sul 17 pari. E sembra destinato a rimanerci, quando il pallone arriva tra le mani di Jonathan Peter Wilkinson, detto Jonny, il mediano d’apertura inglese.
Quello non ci pensa su e tenta un drop da oltre 22 metri. La palla si infila tra i pali, l’Inghilterra trionfa e per la prima volta una
nazione dell’emisfero nord vince i Mondiali. Titoli di coda.
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spontaneo e un altro. La palla viene giocata “alla mano” in cerca di un varco tra le linee avversarie, poi scompare sotto a una
mischia (vedi la voce specifica, ndr) per riapparire e essere rigiocata “alla mano”, fino a quando non esce dal campo o l’arbitro non interrompe l’azione. Il gioco in più fasi è prerogativa dei
francesi, non a caso lo chiamano «rugby champagne».
Grenoble: una città e una data (22 marzo 1997) per segnare il pun-
Lomu, Jonah: il gigante bambino maori che a metà degli anni Novanta ha travolto l’universo del rugby mondiale raggiungendo
livelli di gioco impensabili. È stato il rugbista più giovane, il 29
giugno del 1994, a esordire con la divisa degli All Blacks. Aveva 19 anni e 45 giorni. 196 centimetri di altezza, 120 chilogrammi di peso. Correva i 100 metri in 10 secondi e 8. Un tir lanciato in una corsa arrestata solo da una rara malformazione ai reni.
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Ovale: il pallone del rugby è diverso (ancora la diversità) da quel-
lo che si usa in tutti gli altri sport, di qualunque taglia sia. Facile giocare con palle o palline sferiche, di cui puoi prevedere i rimbalzi e le traiettorie. Provate con un ovale e impazzirete. Oriundi:
la storia del rugby italiano è zeppa di giocatori chiamati in Nazionale grazie ai loro avi, la maggior parte dei quali emigrati in Argentina, altra nazione in cui si pratica il culto dell’ovale. Una presenza
fondamentale per la crescita di ragazzi e ragazzini nati in Italia. Dal
dicembre 2001 poi, a livello internazionale, è consentita la cooptazione nelle nazionali dei cosiddetti “equiparati”, rugbisti che giochino
da almeno 3 anni consecutivi nel Paese che li ospita.
P
Q
R
S
Fase: è il gioco ininterrotto che intercorre tra un raggruppamento
Inni: a differenza di tutte le altre manifestazioni sportive l’esecuzione degli inni nazionali prima di ogni partita di rugby è parte integrante dell’incontro stesso. Durante il torneo delle Sei nazioni è forse il momento più atteso dagli spettatori, anche per la
bellezza degli inni eseguiti. Flower of Scotland, God Save the
Queen (ma poi gli inglesi, sugli spalti, preferiscono cantare Swing
Low, Sweet Chariot), Ireland’s Call (nel rugby gioca l’unica nazionale che riunisce Eire e Ulster), La Marseillaise, Land of My Fathers
(Hen Wlad fy Nhadau in gaelico). L’Inno di Mameli? De gustibus…
to nei contorni. In cui i ruoli sono rigidi, imprenscindibili nella loro specificità. Ogni giocatore ha un compito, fondamentale
per raggiungere la meta. Ogni squadra è come una società organizzata in una rigida divisione in classi, tutte indispensabili e dipendenti le une dalle altre. E in campo non c’è spazio per la democrazia, le scelte di gioco dell’apertura sono ordini che non vanno messi in dubbio e tantomeno discussi. Il mediano “chiama” lo schema
perché è lui quello deputato a decidere, è lui che deve assumersi la
responsabilità delle scelte. Gli altri devono credere in lui e eseguire.
Professionismo: dal 1995 il rugby, lo sport dilettantistico per ec-
Quarto: cucchiaio di legno (ideale trofeo che tocca a chi finisce il
Sei nazioni a zero punti) l’onta da evitare a tutti i costi. Il nuovo
ct Berbizier, alla vigilia, non appariva molto convinto di riuscirci.
Quarta: invece la vittoria da cercare, dopo quelle tutte casalinghe
contro Scozia (34-20 nella gara d’esordio il 4/2/2000), Galles (3022 il 15/2/2003) e ancora Scozia (20-14 il 6/3/2004).
Rosi, Paolo: per chi è nato tra gli anni Sessanta e i Settanta e si vo-
Stadi: il tempio per eccellenza, la cattedrale del rugby mondiale, è
Twickenham (prima partita nel 1909). Ottantamila posti a sedere.
Occuparne uno almeno per una volta nella vita è il sogno di ogni
appassionato della palla ovale. A Cardiff, in Galles, c’è il Millenium Stadium, nel 1999 ha preso il posto del glorioso Arm’s Park.
Settantacinquemila posti al coperto. Ma il tetto non è fisso, quando
l’hanno progettato i gallesi hanno pensato che anche Dio aveva il diritto di vedere all’opera la loro squadra. E il Padreterno l’anno scorso,
col tetto aperto, dovrebbe essersi divertito come un matto, visto che il
Galles ha vinto il Sei nazioni battendo tutti, giocando un rugby bellissimo. L’Irlanda gioca al Lansdowne Road di Dublino. È lo stadio più
antico, prima gara nel 1876. Sotto la tribuna (ma proprio sotto) c’è una
stazione ferroviaria. Per andare da una curva all’altra bisogna attraversare un passaggio a livello. Il prato della Scozia è quello di Murrayfield, a Edinburgo, inaugurato nel 1925, ha una capienza di 65mila posti. Ristrutturato nel 1994, le cronache raccontano che nel 1975
c’erano 104mila persone a vedere uno Scozia-Galles 12-10. La Francia
non ha uno stadio dedicato solo al Rugby, gioca allo Stade de France,
81mila posti, inaugurato per i Mondiali di calcio del 1998. Memorabili le sfide dei galletti con gli inglesi negli anni Settanta, al Parco dei
Principi. Ci usciva pure qualche scazzottata in tribuna. Una rarità.
Ellis, William Webb: è l’“inventore” del gioco. La tradizione
orale vuole che nel 1823, in una fredda e piovosa mattinata
inglese (tradizionale pure il meteo) un gruppo di studenti decide di farsi una partitella a pallone. A un certo punto Ellis, la
pippa della compagnia, decide di prendere la palla tra le mani
e iniziare a correre verso la porta avversaria. La geniale invenzione
è creata in una piccola città del Warwickshire: Rugby. Appunto.
Haka: la danza rituale maori eseguita prima di ogni partita dagli All Blacks. Schierati a semicerchio quindici bestioni fanno
la faccia più cattiva che possono agli avversari e iniziano a urlare: «Ka mate! Ka mate! Ka ora! Ka ora!…» («Io muoio! Io muoio! Io vivo! Io vivo!». La fanno da 98 anni. Una manna per le tv.
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Netto, nitido: nel senso di uno sport esatto, preciso, ben delinea-
leva avvicinare al rugby, è stato come Virgilio per Dante. Le sue
telecronache del Cinque nazioni, sulla Rai, tenevano inchiodati davanti alla tv il sabato pomeriggio. E quando alzava il tono e
intimava «è il momento in cui ogni cosa che spunta dall’erba va
falciata» allora il fiato mancava. In apnea, ipnotizzati dalle immagini di quei marziani insensibili alla fatica. Nessuno più come Paolo Rosi, che da giovane era stato un grande di questo sport, tanto da essere
stato l’unico italiano chiamato dal Resto del mondo per affrontare a
Twickenham (vedi sotto, ndr) i maestri dell’Inghilterra.
Diversità: la caratteristica rivendicata da tutti i rugbisti (praticanti
to più alto mai toccato dalla Nazionale. Quel giorno, lì a Grenoble, l’Italia ha battutto per la prima (e l’unica) volta i “maestrini” francesi. In casa loro, per giunta. Risultato finale 40-32.
E a 3 minuti dalla fine, dopo una meta da fantascienza di Vaccari, il punteggio era 40-20. Ai galletti si ammosciarono le penne.
in campo per quanto riguarda la forza fisica delle squadre. Nelle mischie chiuse, quelle comandate dall’arbitro, otto contro otto, sguardo rivolto a terra. Novecento chili o giù di lì a spingere in avanti contro altri novecento chili o giù di lì che hanno la
stessa intenzione. In mezzo, il pallone. Nelle mischie aperte, quelle
spontanee, stessa storia. Segnare una meta trascinando tutto il pacchetto avversario oltre la linea equivale a annichilire gli avversari.
cellenza è diventato anche una professione. Da notare come nonostante l’aspetto fisico poco rassicurante (aggravato dai segni
permanenti lasciati in faccia da mischie e placcaggi, tipo nasi rotti, orecchie smozzicate, zigomi deformati e denti spezzati) il tasso di cultura di un rugbista è da sempre stato superiore alla media. Proprio perché sapeva, il “bestione”, che con la palla ovale non ci avrebbe mai campato. Un rugbista non ha mai fallito un congiuntivo.
e appassionati) del mondo rispetto al resto dell’universo sportivo. Una differenza fondata sul rispetto per se stessi e per gli avversari. Sul senso dell’onore. In mezzo al campo è quasi tutto
permesso, ma al fischio finale dell’arbitro (il dominus sul terreno di gioco e nessuno si permette di criticarne le decisioni, tantomeno di mandarlo a quel paese come usano sempre più fare gli isterici calciatori) tutto finisce. Il più forte alla fine vince e il più forte,
proprio per rispetto della presenza in campo del più debole, non si
ferma mai. Fino alla fine. Anche a rischio di sommergere di mete
il malcapitato di turno. Il rugby è l’unico sport dove non ha attecchito la cultura dell’alibi. Quando si perde non si recrimina.
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Mischia: è lì, nei raggruppamenti, che si stabiliscono le gerarchie
Jean Pierre Rives (in alto) e Serge Blanco (a sinistra) protagonisti della nazionale
francese rispettivamente negli anni Settanta e Ottanta. Al centro due grandi
esecutori di calci piazzati Jonny Wilkinson, inglese e Gavin Hastings scozzese.
Nella foto in basso la meta dell’azzuro Mauro Bergamasco a Edimburgo nel 2001
FANGO E ORGOGLIO, L’ELOGIO DI UNA BATTAGLIA
LA RAPPRESENTAZIONE di una guerra di posizione, all’interno di un rettangolo. Cento metri, al massimo, di lunghezza. Non più di settanta in larghezza. Dentro al campo da gioco l’una di fronte
all’altra due squadre di 15 giocatori ciascuno. Sono schierati per linee, come lo erano le legioni romane. La prime due linee sono composte da bestioni che pesano ben oltre 100 chilogrammi, una via di mezzo tra un armadio e un cassonetto della spazzatura. In terza linea gente che pesa qualche grammo in meno, più agile perché ha il compito di placcare gli avversari.
Dietro a tutti la cavalleria, i tagli “piccoli”: i mediani, i trequarti e l’estremo. Sono i più veloci. Nel
rugby è ribaltata la logica calcistica, la difesa sta “avanti” e gli attaccanti partono da dietro. Perché lo scopo della “guerra” è conquistare terreno fino a portare l’ovale oltre la linea di meta avversaria. Ma bisogna farlo passando la palla indietro o al massimo in linea. Così una partita assume il ritmo della respirazione. Inspirazione: la palla ingoiata dalle mischie organizzate o spontaneee. Espirazione: l’ovale sputato fuori dai raggruppamenti. E il gioco si libera, diventa arioso.
Lo ha descritto Alessandro Baricco in un articolo da collezione. Lo scrisse per la Stampa dopo
avere visto (da neofita) un Francia-All Blacks di undici anni fa, e chi non l’avesse letto può (anzi, dovrebbe) farlo su internet (www.rugbyverona.it/articoli.htm). Chi volesse approfondire può
acquistare due libri recenti. Elogio del rugby, di Marco Tilesi e Manfredi Maria Giffone (Castelvecchi, 2005, 15 euro) e Il fango e l’orgoglio, di Gregorio Catalano e Daniele Pacini (Nutrimenti,
2005, 12,50 euro). Storie e regole raccontate e spiegate col petto gonfio di fierezza.
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Terzo tempo: è un tempo esclusiva del rugby. Un tempo fuori dal
tempo a pensare alle altre discipline sportive e agli umori di chi
le pratica o le segue. Dopo il fischio finale dell’arbitro la partita
continua davanti a file di boccali di birra. I giocatori e gli staff delle due squadre avversarie in campo nel Sei nazioni si ritrovano
a cena, abito da sera obbligatorio, e “festeggiano” il match.
Uomini e non pupazzi: in mezzo a un campo di rugby mai si sono
viste e mai si vedranno scene come quelle che deliziano i campi di calcio. Atleti veri e, soprattutto, individui dignitosi. Il contatto fisico è devastante davvero, ma i rugbisti, se possono, si rialzano. E si impongono di continuare a giocare per una questione
di onore. Altro che i pupazzi che si tatuano gladiatori e poi cadono fulminati e frignanti come bambine a ogni refolo di vento.
Varsity Match: è la partita nata dall’eterna (gli inglesi hanno una cer-
ta propensione a eternare tutto) rivalità tra università di Oxford
e Cambridge. La partita più importante dell’universo rugbistico
amatoriale e studentesco. Come da tradizione (che Dio benedica
i britannici) la sfida si gioca dal 1872, alle 2 del pomeriggio di ogni
secondo martedì di dicembre. La prima si giocò a Oxford, poi a Cambridge e così via fino a quando, nel 1877, non si decise per il campo
neutro. Ogni anno la partita richiama circa 70mila spettatori.
Zero: i punti segnati dalla Nazionale nella partita che segnò il re-
cord negativo della sconfitta più pesante di sempre. A Durban, il
19 giugno 1999, Sudafrica-Italia 101-0 (15 mete subite, altro record
col segno meno). La vittoria più larga, invece, a Viadana, il 18 maggio 1994, 104 a 8 alla Repubblica ceca (16 mete segnate). Miglior
realizzatore azzurro di tutti i tempi è Diego Dominguez: 983 punti frutto di 9 mete, 209 calci piazzati, 127 trasformazioni e 19 drop.
domenica 5 febbraio 2006 ❖ L’INDIPENDENTE
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DI
L
M ALISA L ONGO
A SPETTACOLARE spedizione romana dei
tre presidenti americani (l’attuale,
George W. Bush, suo padre George senior e il suo predecessore, Bill Clinton) in occasione della cerimonia funebre di Giovanni Paolo II, può aver indotto in molti la convinzione che fra Casa Bianca e Vaticano i rapporti siano da sempre eccellenti e che le incomprensioni che pure di
tanto in tanto sono emerse – come nel caso
dell’opzione militare Usa in Iraq – siano
state nient’altro che incidenti di percorso.
La realtà è invece profondamente diversa,
ed è appunto sugli antichi e recenti “nervi
scoperti” delle relazioni Washington - Santa Sede che Massimo Franco, firma politica
di punta del Corriere della Sera, ha costruito il suo ultimo libro: Imperi paralleli,
Vaticano e Stati Uniti – Due secoli di alleanza e conflitto, 1788-2005 (Mondadori,
pag. 230, 17,50 euro).
Il primo vero e proprio contatto ufficiale fra i due stati – ricorda Franco – si ebbe
ad appena tredici anni dalla dichiarazione americana d’Indipendenza, nel 1788,
allorché il presidente George Washington
consentì che il Papa nominasse John Carrol primo vescovo cattolico degli Stati Uniti.
Una decisione d’importanza storica limitata, si direbbe a considerarla nella nostra
ottica attuale, che tuttavia allora ebbe notevole rilievo e suscitò più di un malumore
fra i protestanti d’Oltreoceano, che costituivano il nerbo della nascente classe dirigente americana e che mal vedevano l’emergere di una minoranza cattolica organizzata nel loro Paese (solo 300mila nel
1830, i cattolici sarebbero cresciuti a un ritmo sorprendente: già un milione e mezzo
nel 1850 e addirittura sei milioni nel 1878).
Ad accrescere la scarsa popolarità di
cui lo stato pontificio – ritenendo retrogrado e antiliberale – già godeva aldilà dell’Atlantico, contribuì notevolmente Pio IX, prendendo le parti
dei sudisti nella guerra di Secessione e
arruolando fra le guardie palatine un
certo John Surrat, un transfuga americano coinvolto nell’assassinio di Abramo
Lincoln. A causa di questi e altri motivi
d’attrito, la ruggine fra Stati Uniti e Vaticano divenne tale che nel 1867, a due anni dalla definitiva vittoria dell’Unione sugli stati federali del Sud, Washington interruppe completamente le sue relazioni
con la Santa Sede, tagliando i fondi alla sua
missione diplomatica a Roma.
A tentare un’opera di ricucitura con il
governo degli Stati Uniti provvide lo stesso successore di papa Mastai Ferretti, Leone XIII, che nel 1892 affidò all’arcivescovo Satolli il compito di recarsi in America per cominciare a tessere la tela della riconciliazione. La sua missione non approdò però ad alcun risultato significativo, e in seguito dovette passare ancora
PAR CONFICTION
O PAR CONDY SHOW?
Stati Uniti
e Vaticano
UNITI IN CIELO
DIVISI IN TERRA
mezzo secolo prima che si arrivasse a un decisivo riavvicinamento fra il governo Usa e
la Chiesa di Roma. Le relazioni diplomatiche vennero ristabilite infatti solo all’inizio
della Seconda guerra mondiale, allorché –
il 27 febbraio 1940 – Myron Taylor presentò
le credenziali a Pio XII. Taylor, però, godeva di una rappresentatività limitata dalla
sua stessa qualifica, che era di “ambasciatore personale” di Roosevelt e non di rappresentante ufficiale degli Stati Uniti presso il Soglio di Pietro. E. anche il successivo
presidente americano, Truman, fu costretto
a utilizzare un espediente del genere per
non mettersi in rotta di collisione con il Senato, in larga maggioranza (86 senatori su
95) contrario alla nomina di un regolare
ambasciatore in Vaticano.
Fra Washington e Santa Sede le relazioni sembrarono destinate a volgere finalmente al meglio nel 1960, quando divenne
presidente il cattolico John Fitzgerald Kennedy. Ma il fatto di essere cattolico in un
establishment prevalentemente protestante,
per Kennedy costituiva di fatto più un elemento di debolezza politica che di forza, e
ciò lo indusse ad assumere nel corso della
sua breve presidenza atteggiamenti tutt’altro che concilianti nei confronti del Vaticano. Basti dire che mantenne segreto il telegramma di congratulazioni
che gli spedì Giovanni XXIII, in occasione della sua elezione, e che
nel 1962 non inviò nessuna delegazione ufficiale americana
all’inaugurazione del Concilio Vaticano II. Alla grande
cerimonia, cui presero parte rappresentanze ufficiali
di ben ottanta paesi, gli
Stati Uniti furono presenti solo con alcuni diplo-
In un libro
di Massimo
Franco la storia
dei controversi
rapporti fra Casa
Bianca e Santa
Sede, da George
Washington fino
a George W. Bush
matici di secondo rango, per volontà presidenziale in abito scuro e non in frac, come
i membri delle delegazioni ufficiali. E le
cose quasi peggiorarono con il successore di
papa Roncalli. Nel 1963, quando Montini
divenne papa, Kennedy – che era in Italia –
commise infatti un primo sgarbo prolungando il suo soggiorno sul lago di Como, pur
di non presenziare all’incoronazione del
nuovo pontefice; e ne commise un secondo
alcuni giorni dopo, recandosi sì a Roma a far
visita a Paolo VI, ma evitando d’inginocchiarsi al suo cospetto accampando la scusa del mal di schiena dovuto alle sue antiche ferite di guerra.
Paradossalmente, osserva Franco nel suo
brillante e documentatissimo libro, i rapporti fra Vaticano e Casa Bianca raggiunsero il loro momento migliore quando a insediarsi alla Casa Bianca fu il non-cattolico, e
divorziato, Ronald Reagan. Fra lui e papa
Wojtyla si instaurò sin da principio una notevole intesa personale, che ebbe riflessi
fondamentali sulla politica internazionale e
sulle stesse relazioni formali fra amministrazione americana e Chiesa di Roma. Con
Reagan “regnante”, gli Stati Uniti stabilirono finalmente, dopo oltre un secolo, normali relazioni diplomatiche con il Vaticano,
nominando un proprio ambasciatore presso la Santa Sede (il primo fu William Wilson) e “ospitando” il primo Nunzio pontificio nella persona del cardinale Pio Laghi.
Il resto, è storia di oggi. Storia cioè – come osserva acutamente Massimo Franco –
di relazioni formalmente ineccepibili ma di
un rapporto di fatto tutt’altro che semplice
fra il successore di Pietro e George W. Bush,
un presidente religiosissimo che tende, tuttavia, a considerarsi il capo terreno di tutti
i cristiani, riconoscendo al pontefice romano una leadership sostanzialmente solo spirituale. Da qui il fatale parallelismo dei due
“Imperi” – quello della politica e quello
dell’etica – a cui fa riferimento il titolo del
libro.