Traduzioni · GREGORIO PALAMAS, Teofane, trad. di M. ZAMBON

Traduzioni
· GREGORIO PALAMAS, Teofane, trad. di M. ZAMBON, in G. PALAMAS, Atto e luce divina.
Scritti filosofici e teologici, a cura di E. PERRELLA, Milano, Bompiani, 2003, pp. 1232-1319
(Il pensiero occidentale).
· A. KOHLER, Carlo V, Roma, Salerno Editrice, 2005 (Profili, 39).
· Dizionario di letteratura cristiana antica, a cura di S. Döpp - W. Geerlings, ed. italiana a
cura di C. NOCE, Roma, Urbaniana University Press - Città Nuova, 2006.
[trad. delle seguenti voci: Giacomo (il Maggiore), scritti su; Giacomo (il minore), scritti
su; Giacomo Baradaeus; Giona di Bobbio; Giordane; Giovanni il Battista, letteratura su;
Giovanni di Aigea; Giovanni l’Egiziano; Giovanni III di Alessandria; Giovanni di
Antiochia; Giovanni di Apamea; Giovanni bar Aftonia; Giovanni di Arles; Giovanni di
Berito (Beirut); Giovanni di Biclaro; Giovanni di Cesarea, grammatico; Giovanni
Cassiano; Ps.-Giovanni Crisostomo / Crisostomo latino; Giovanni Climaco; Giovanni di
Dalyata; Giovanni di Damasco; Giovanni Diacono; Giovanni Diacrinomeno; Giovanni
Elemosinario; Giovanni di Efeso; Giovanni di Eubea; Giovanni II di Gerusalemme;
Giovanni IV di Gerusalemme; Giovanni II di Cappadocia; Giovanni di Carpato; Giovanni
di Celle; Giovanni III di Costantinopoli; Giovanni IV di Costantinopoli; Giovanni VI di
Costantinopoli; Giovanni bar Kursos; Giovanni di Licopoli; Giovanni Malalas; Giovanni
Mandakuni; Giovanni Massenzio; Giovanni Mosco; Giovanni di Napoli (Mediocris);
Giovanni di Nikiu; Giovanni di Parallo; Giovanni bar Penkaye; Giovanni Filopono;
Giovanni I di Roma; Giovanni II di Roma; Giovanni III di Roma; Giovanni IV di Roma;
Giovanni VI di Roma; Giovanni VII di Roma; Giovanni Rufo; Giovanni II di Saragozza;
Giovanni di Schmun; Giovanni di Scitopoli; Giovanni I di Tessalonica; Giovannidi Tomi;
Giovio, apollinarista; Giovio, monaco; Giuseppe d’Arimatea, letteratura su; Giuseppe il
falegname, storia di; Hisperica Famina; Historia monacorum in Aegypto; Hypostasis
archonton; Ianuariano, presbitero; Ibas di Edessa; Idalio di Barcellona; Idazio di Aquae
Flaviae; Ieu, libri di; Igino di Cordova; Ilaro (Ilario) di Roma; Imeneo di Gerusalemme;
Imerio di Tarragona; Innocenzo di Maronia; Innocenzo I di Roma; Interpretatio gnoseos;
Ioca monachorum; Ipazio di Efeso; Iperechio; Ippolito; Ippolito di Bosra; Ipsifrone;
Ireneo di Arpaso; Ireneo di Tiro; Isacco di Amida; Isacco di Antiochia; Isacco di Edessa;
Isacco Giudeo; Isaia (Ascensio Isaiae); Isaia, asceta (di Gaza/di Scete); Ischobokt di RewArdaschir; Ischojahb I., katholikos; Ischojahb II., katholikos; Ischojahb III., katholikos;
Isidoro, gnostico; Isidoro di Pelusio; Isidoro iunior; Istanzio; Omelia; Onorato Antonino;
Onorato di Arles; Onorato di Marsiglia; Onorio I; Onorio Scolastico; Ormisda di Roma;
Orsiesi].
· SEVERINO BOEZIO, La ricerca della felicità. (Consolazione della Filosofia III), a cura di
M. ZAMBON, Venezia, Marsilio, 2011 (Il convivio).
Recensioni
· G. BECHTLE, The Anonymous Commentary on Plato’s ‘Parmenides’, (“Berner Reihe
philosophischer Studien”, XXII), Verlag Paul Haupt, Bern-Stuttgart-Wien 1999, in
«Elenchos», 20 (1999), pp. 194-202.
· G.R. GIARDINA, Giovanni Filopono matematico. Tra neopitagorismo e neoplatonismo.
Commentario all’‘Introduzione aritmetica’ di Nicomaco di Gerasa, (Symbolon, 20),
CUECM, Catania 1999, in «Elenchos» 21 (2000), pp. 132-136.
· La felicità e il tempo. Plotino, Enneadi, I 4-I 5 con testo greco, introduzione, traduzione e
commento di A. LINGUITI, Milano, LED Edizioni Universitarie di Lettere Economia Diritto,
2000 (Biblioteca classica, 2), in «Adamantius», 7 (2001), pp. 315-317.
· MARINUS, Proclus ou Sur le bonheur, texte établi, traduit et annoté par H.D. SAFFREY et
A.-PH. SEGONDS avec la collaboration de C. LUNA, Paris, Les Belles Lettres, 2001
(Collection des Universités de France), in «Adamantius», 10 (2004), pp. 443-446.
· HEINRICH DÖRRIE † - MATTHIAS BALTES, Der Platonismus in der Antike. Grundlagen System - Entwicklung, VI. 1/2, Die philosophische Lehre des Platonismus. Von der »Seele«
als der Ursache aller Sinnvollen Abläufe. Bausteine 151-168, 169-181: Text, Übersetzung,
Kommentar, Stuttgart-Bad Cannstatt, Frommann Holzboog, 2002, in «Elenchos», 25
(2004), pp. 520-526.
· MACARIOS DE MAGNÉSIE, Le Monogénès, Introduction générale, édition critique,
traduction française et commentaire par R. GOULET, 2 voll., Paris, Libraire philosophique J.
Vrin, 2003 (Textes et traditions, 7), in «Elenchos», 26 (2005), 488-496.
· A. CARRIKER, The Library of Eusebius of Caesarea, Leiden - Boston, Brill, 2003
(Supplements to Vigiliae Christianae, 67), in «Adamantius», 12 (2006), pp. 563-567.
· PORFIRIO, Contro i cristiani. Nella raccolta di Adolf von Harnack. Con tutti i nuovi
frammenti in appendice. Testi greci, latini e tedeschi a fronte, introduzione, traduzione,
note e apparati a cura di G. MUSCOLINO, notizia biografica su Harnack di A. ARDIRI,
presentazione di G. GIRGENTI, Milano, Bompiani, 2009 (Testi a fronte), in «Studi e
materiali di storia delle religioni», 75 (2009).
Monografie
· Porphyre et le moyen-platonisme, Paris, J. Vrin, 2002 (Histoire des doctrines de
l’Antiquité classique, 27).
Articoli e contributi in opere collettive
· Il Neoplatonismo, in Filosofie nel tempo. Storia filosofica del pensiero occidentale e
orientale, I/1, Dalle origini al XIV secolo d.C., a cura di P. SALANDINI - R. LOLLI, sotto la
direzione di G. PENZO, Roma, Spazio Tre, 2001, pp. 597-639.
· Intelletto-Anima come paradigma del rapporto maestro-discepolo nella Lettera a Marcella
di Porfirio, in Maestri e discepoli. Temi e problemi della direzione spirituale tra VI secolo
a.C. e VII secolo d.C., a cura di G. FILORAMO, Brescia, Morcelliana, 2002, pp. 91-105 (Le
scienze umane).
· Porfirio e il sacrificio: la vita filosofica come “noerà thysia”, in A. CAMPLANI - M.
ZAMBON, Il sacrificio come problema in alcune correnti filosofiche di età imperiale,
«Annali di storia dell’esegesi», 19 (2002), pp. 62-74.
· Aristotelis Platonisque sententias in unam revocare concordiam. Il progetto filosofico
boeziano e le sue fonti, «Medioevo», 28 (2003), pp. 17-49.
· P. BETTIOLO - G. CATAPANO - C. D’ANCONA - A. DONATO - C. GUERRA - C. MARTINI - C.
MARZOLO - A. SCHIAPARELLI - M. ZAMBON, Plotino. La discesa dell’anima nei corpi (Enn.
IV 8 [6]). Plotiniana Arabica (pseudo-Teologia di Aristotele, capitoli 1 e 7; “Detti del
Sapiente Greco”), a cura di C. D’ANCONA, Padova, Il Poligrafo, 2003 (Subsidia
Mediaevalia Patavina, 4).
· Παρανόμως ζῆν: la critica di Porfirio ad Origene (Eus. H.E. VI 19, 1-9), in Origeniana
Octava. Origen and the Alexandrian Tradition. Origene e la tradizione alessandrina.
Papers of the 8th International Origen Congress. Pisa, 27-31 August 2001, I, ed. by L.
PERRONE in collaboration with P. BERNARDINI and D. MARCHINI, Leuven, Leuven
University Press - Peeters, 2003, pp. 553-563 (Bibliotheca Ephemeridum Theologicarum
Lovaniensium, 144).
· Porfirio biografo di filosofi, in La biografia di Origene fra storia e agiografia. Atti del VI
Convegno di Studi del Gruppo italiano di ricerca su Origene e la tradizione alessandrina.
(Torino 11-13 settembre 2002), a cura di A. MONACI CASTAGNO, Verucchio, Pazzini, 2004,
pp. 117-142 (Biblioteca di Adamantius, 1).
· Il significato filosofico della dottrina dell’OXHMA dell’anima, in Studi sull’anima in
Plotino, a cura di R. CHIARADONNA, Napoli, Bibliopolis, 2005, pp. 307-337 (Elenchos.
Collana di studi sul pensiero antico, 42).
· L’uomo: anima e corpo, in M. SACCHETTO - F. DESIDERI - A. PETTERLINI, L’esperienza
del pensiero. La filosofia: storia, temi, abilità, vol. I, L’antichità, Torino, Loescher, 2006,
pp. 347-370.
· Virtù, saggezza, felicità, in M. SACCHETTO - F. DESIDERI - A. PETTERLINI, L’esperienza
del pensiero. La filosofia: storia, temi, abilità, vol. I, L’antichità, Torino, Loescher, 2006,
pp. 371-404.
· Una città giusta: i filosofi greci e la politica, in M. SACCHETTO - F. DESIDERI - A.
PETTERLINI, L’esperienza del pensiero. La filosofia: storia, temi, abilità, vol. I, L’antichità,
Torino, Loescher, 2006, pp. 416-423.
· Problemi di direzione spirituale in Plotino e nella tradizione neoplatonica, in Storia della
direzione spirituale, I, L’età antica, a cura di G. FILORAMO, Brescia, Morcelliana, 2006, pp.
167-188 (Biblioteca Morcelliana, 9).
· The Middle-Platonism, in A Companion to Ancient Philosophy, ed. by. M.L. GILL - M.
PELLEGRIN, Oxford, Basil Blackwell, 2006, pp. 561-576 (Blackwell Companions to
Philosophy, 31).
· Edizione e prima circolazione degli scritti di Plotino: Porfirio ed Eusebio di Cesarea, in
Plotino e l’ontologia, a cura di M. BIANCHETTI, Milano, Albo Versorio, 2006, pp. 55-78
(Studi, 7).
· Tra ardore di carità e raffreddamento: la dottrina dell’anima nei Princìpi di Origene, in
Dentro di sé, sopra di sé. Percorsi della psiche fra ellenismo e neoplatonismo, a cura di R.
BRUSCHI, Pisa, Edizioni ETS, 2007, pp. 211-235 (Associazione Centro Studi e ricerche
sulla psiche Silvano Arieti, 5).
· Plotino “maestro di vita spirituale” nella Vita Plotini di Porfirio, in Direzione spirituale e
Agiografia. Dalla biografia classica alle vite dei santi dell’età moderna, a cura di M.
CATTO - I. GAGLIARDI - R.M. PARRINELLO, Alessandria, Edizioni dell’Orso, 2008, pp. 1538 (Biblioteca di studi storico-religiosi, 1).
· Maria negli scritti extracanonici del Nuovo Testamento, in Sub tuum praesidium.
Testimonianze di religiosità popolare e domestica nella cultura del Nord Est, a cura di L.
ZANIN, Pove-Vicenza, Arti Grafiche Bassano, 2010, pp. 10-15.
· Porphyre. Rapports avec le moyen-platonisme et avec les autres Écoles, in Dictionnaire
des philosophes antiques, publié sous la diréction de R. GOULET, Vb, Paris, CNRS
Éditions, 2012, pp. 1314-1324.
· Porphyre. Histoire philosophique, in Dictionnaire des philosophes antiques, publié sous
la diréction de R. GOULET, Vb, Paris, CNRS Éditions, 2012, pp. 1326-1333.
· Porphyre. Contra Christianos, in Dictionnaire des philosophes antiques, publié sous la
diréction de R. GOULET, Vb, Paris, CNRS Éditions, 2012, pp. 1419-1447.
· Porfirio e Origene uno status quaestionis, in Le traité de Porphyre contre les chrétiens.
Un siècle de recherches, nouvelles questions. Actes du Colloque international organisé les
8-9 septembre 2009 à l’Université Paris IV-Sorbonne, éd. par S. MORLET, Paris, Institut
d’Études Augustiniennes, 2011, pp. 107-164 (Cllection des Étude Augustiniennes, 190).
· Corporeità, differenza sessuale e colpa nell’interpretazione origeniana di Gen 1-3, in
Maschile e femminile: genere ed eros nel mondo greco. Atti del Convegno. Università degli
Studi di Padova, 22-23 ottobre 2009, a cura di M. DE POLI, Padova, Sargon, 2010, pp. 147165 (Acta Sileni, 5).
· Platonismo e cristianesimo, in Filosofia tardo-antica, a cura di R. CHIARADONNA, Roma,
Carocci, 2012, pp. 129-151 (Frecce, 132).
· “A servizio della verità”: Didimo il Cieco ‘lettore’ di Aristotele, «Studia GraecoArabica», 2 (2012), pp. 129-200.
· Chiesa, comunità filosofica e comunità ascetica nella scuola di Didimo il Cieco, «Annali
di storia dell’esegesi», 29 (2012) p. 73-109.
· Didymos der Blinde, in Grundriß der Geschichte der Philosophie. Begründet von
Friedrich Ueberweg - Völlig neubearbeitete Ausgabe. Die Philosophie der Antike. Band 5:
Philosophie der Kaiserzeit und Spätantike, hrsg. von CH. HORN - CH. RIEDWEG - D.
WYRWA, Basel, Schwabe Verlag [in corso di stampa].
· Dionysios von Alexandrien, in Grundriß der Geschichte der Philosophie. Begründet von
Friedrich Ueberweg - Völlig neubearbeitete Ausgabe. Die Philosophie der Antike. Band 5:
Philosophie der Kaiserzeit und Spätantike, hrsg. von CH. HORN - CH. RIEDWEG - D.
WYRWA, Basel, Schwabe Verlag [in corso di stampa].
· Gregorios Thaumaturgos, in Grundriß der Geschichte der Philosophie. Begründet von
Friedrich Ueberweg - Völlig neubearbeitete Ausgabe. Die Philosophie der Antike. Band 5:
Philosophie der Kaiserzeit und Spätantike, hrsg. von CH. HORN - CH. RIEDWEG - D.
WYRWA, Basel, Schwabe Verlag [in corso di stampa].
· Methodios, in Grundriß der Geschichte der Philosophie. Begründet von Friedrich
Ueberweg - Völlig neubearbeitete Ausgabe. Die Philosophie der Antike. Band 5:
Philosophie der Kaiserzeit und Spätantike, hrsg. von CH. HORN - CH. RIEDWEG - D.
WYRWA, Basel, Schwabe Verlag [in corso di stampa].
· Origenes, in Grundriß der Geschichte der Philosophie. Begründet von Friedrich
Ueberweg - Völlig neubearbeitete Ausgabe. Die Philosophie der Antike. Band 5:
Philosophie der Kaiserzeit und Spätantike, hrsg. von CH. HORN - CH. RIEDWEG - D.
WYRWA, Basel, Schwabe Verlag [in corso di stampa].
· Pamphilos, in Grundriß der Geschichte der Philosophie. Begründet von Friedrich
Ueberweg - Völlig neubearbeitete Ausgabe. Die Philosophie der Antike. Band 5:
Philosophie der Kaiserzeit und Spätantike, hrsg. von CH. HORN - CH. RIEDWEG - D.
WYRWA, Basel, Schwabe Verlag [in corso di stampa].